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第215章 神明惧怕完整的真我（第1页）

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金子与灯塔：日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

旁行不流，乐天知命，本质上是一个核心，不拘于形，多种方法（外圆内方），上帝视角，避免一叶障目的情绪愚昧挂碍。

简单来说，就是以大道为核心，抵达大道的路径可以是千变万化的，举一个简单的例子，我们讲究孝道，但绝不是愚孝，一个人的母亲不吃药就会死，却还是固执的不吃药，这个时候打她一巴掌，强迫她，就会吃下去，若是真这样做，这个儿子可能会身败名裂，成为远近闻名的反面逆子，但在我这里，毫无疑问还是孝子。

父母的病床前，一家老小哭的稀里哗啦，但实际上是为了多分一份父母的遗产，这样的“痛哭”表现可能会成为别人眼中的孝顺，但毫无疑问是不孝的，是可耻的！

人活在过程里，这也是一种以终为始。

君子无所争，最好是与人保持合理的距离，每个人都是披着人皮的动物，包括我自己，给刺猬们一点呼吸的空气，别创造厕所，他人即地狱，并以此来反观自己，要求自己，既是尊重他人，也是不给自己增加不必要的险阻。

你安装了摄像头，隔壁家的告你索取精神损失费，或是你出现在你父母的面前，你父母索取精神损失费，二者是一样的道理，有的时候你的出现就是一种因果，就是一种缘起性空，就是一处风景啊，或者说煞风景，就是一处环境要素，这个世界大家互为npc，不存在真正的主角，也可以用来解释无我的概念。

简单来说，你最喜欢的女神或是男生突然进入你的视线，或是你最讨厌的上司突然出现，你的心情肯定是天差地别的，明白为什么，出现即错了吧！

神明惧怕完整的真我

涉境而不陷入境，不陷入幻相的深入研究，幻相本身就是虚无缥缈且不可控的，千人千面，千境千相，这也是钝性的深层次的理由和原因，可以让我们收敛心神，聚焦成事。

没文化也是一种标签，也是一种自我束缚，是某些人的险恶用心，切莫妄自菲薄，自我标签，画地为牢，君子需不器啊！这个世界蛛网密布，我们需要手持真理之火把，勇敢笃定，奋勇强行！

《美学导论》说的很好，强调艺术的核心是感情，跟指月理论是相同的，文字只是工具之一，跟语言一样，重要的是理解其中的精髓，要去感受，不思考。

越来越感觉正确的路，永不拥挤。

做一个音乐家，不章则不达，弹奏好每一章。

自己是去感受的，而不是去挂碍的，这是没有执念的深层次原因（反观自己，如同观看第三视角的一部电影或是游戏）

感受心，感受此刻。

昨天晚上到老总那边送茶叶，之后一起出去散步，他刚好有一些木门要扔掉，当我搬起来的时候，就感觉并没有那么重，当然这些木门本身就比较轻啊！平常的那些俯卧撑使我的肌肉更加紧实有力量，搬起来更加游刃有余，没有任何的问题，这就是冰冻三尺，跬步小流的魅力所在了。

当然你可以夸一个人化妆化的漂亮，身材很好，但我觉得这些都是皮相上面的，是肤浅的，更深层次的应该是灵魂的身材，灵魂的优雅才是真正的优雅，相对更加持久，持久到我们盖棺论定。

以利相交，利尽则亡。看到有人在喂小狗吃东西，小狗非常可爱，怀着虔诚的目光看向它的主人，如果某一天主人没有了这些吃的东西，更或者主人变得比狗还弱小，无法再提供价值，从给予者变成了索取者，那么当初那只拥有虔诚目光的小狗，会不会继续尊敬主人呢？更简单的说，当主人成为弱小的索取者的时候，狗还会不会忠诚呢？我觉得时间长了，大概率是不会的，索取者注定会被人唾弃，没有人喜欢累赘，这或许也是很多年迈或持病卧床之人隐秘的情愫吧！

晚上把前几周画的画给到了朋友圈，其实这也是一种开放的态度（酒香就怕巷子深，巷子不深，你的路会更好走一点，再说了，没有人会把酒楼排档盖在深巷中，除非他真的是名声在外或是有特殊背景）从虚荣的角度来看，的确我希望获得别人的赞，别人的评论。以前的话，我会对这种心理嗤之以鼻，那是对从幻相那里获得认可的臣服，但我们是要到达罗马的！对于路径应当不拘一格，方法很多，只要是有益的，我们都应该去做，但凡能够提供好的精气神，使我们心情愉悦的，我们都应该积极主动的去积善去恶。

人真的是活一口气的，别矫情望月了，钱的确能让你的这口气变得越来越清新通顺，承认所以引领越。

好事：爬山正常

改进：过两点了

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