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第154章 有点困了（第1页）

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金子与灯塔：日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

（下文中包含《孙子兵法》读后感）

像水一样去契合万物，这句话说的没有错，但是有点太大了，如果更详细的说，就是把每个人当做不同种类的镜子，我们看不同的人实际上就是在看自己，所有的镜子里有没有自己，但所有的镜子能拼凑出一个完整的自己，人通过与世界的交融来捡起自己的碎片，这一件一件的碎片最终将拼凑出真正的自我。

不要本位主义，要站在上帝位置才能更好地分清什么是君子之争，抽身事外才能无我，从而成神，成为上帝，这也是保持稳定，保持优雅，无论如何等等外在形容词的核心。

没有人在打你，那你为什么会感觉痛苦呢？所以请停止自己打自己，请停止过度兴奋大脑工具的亢奋，回归水一般的沉静。

不出意外的每年过年，我妈都要开始她的即兴演讲，在一起生活真的是不适合的，她痛苦，也让周围人痛苦。

我爸早晨吃鸡，骨头把牙齿弄松动了，还得三天之后去医院看看。（事情就是事情，当作如是观，不要有什么迷信的狂想，一切都是神的眷恋，最好的安排，一个好心态是此生唯一的修炼课题）

这是事情，跟情绪没有任何关系，分清事实和臆想很重要（如果我牙齿崩了或者嘴巴里牙龈出血，我妈能唠叨到一天，下午的时候妈的牙龈出血了，还让我过去看，其实血量并不是很大）

世间万相，塞翁失马。

本来开屏的孔雀就是雄性。

我爸吃鸡骨头把牙弄崩了，但是我却在想，那只他嘴里的鸡连命都没有了，你却只晃动了一颗牙，与鸡相比，应该是幸福的。若是可以相比，那说明幸福本身也是虚幻的起伏罢了，也是浮云，曹公点赞。

如水之道，既表示我们跟外界接触，也表示我们跟内部接触，像水一样推着肉体前进，没有任何急躁，这就是顶级的无我思维。（当然又是一件知易行难的优雅之事）

我妈给我洗鞋感觉是无用功，因为我经常会出去，但给她找点事情做是好的，人不能空转。

求之于势，不责于人，择人而任势。

心安气盛。（试问有几个人能做到大部分时间的心安呢？）

人民永远跟着胜利者（势）走，可胜利者并不一定有正义的属性，正义是天道，这个世界存在着很多自私自利，冠冕堂皇的伪正义，时间会让其原形毕露。

你苦口婆心劝一个人帮你做事，不如给他oo万，或者把刀架在他脖子上面更高效。这就是形势所致，核心还是以利动之（荣誉、鼓励、爱、友情等等也是利的种类），人的趋利避害属性是势的核心，如同牛顿第一定律，那一个做出选择的瞬间，就是人类智慧的月华散光芒的时刻。

以势动人，所谓的以诚动人的诚也是势的一种，“形势”包含于天道之中。

很多事情都能用一个词来形容，那就是形势的势力，就是得势的一种，当然你也可以反过来说，势利。

其实跟别人接触，你永远不是自由的，独处是自由的，当跟别人在一起生活，那肯定有一张隐形的网互相缠绊，如果你太自私，自我中心，反而是践踏别人的自私而自由，所以果断的斩断，保持独处也是一种自保和尊重他人的表现。

要么就不接触，眼不见心不烦，接触了就必须要重新定义真正的自由。

人穷极一生都是在为自己造势布局，或者简单来说王者就是以终为始的写剧本，甚至能精确到年时分的预计结果。

学会不是试图解决所有问题，被问题的焦虑缠绕，而是永远在问题中前进。

简单来说就是不要做一个完美主义者，做一个行动和完成主义者。

无论是学一门语言还是绘画，考古或者其他技能，都是不断的学以致用。学以致用也可以用他的表象不断的重复练习来形容（其实兴趣点作为牵引点的学习是主动且高效的，而重复练习可以说是低效的），简单来说就是培养一种感觉（心理表征），这种唯手熟尔的感觉就是格物致知的感觉。

今年过节还是比较顺利的，晚上那个相亲对象说了一句土味情话，的确挺有意思的，过节这几天起来都比较早，睡眠不足，现在特别困，眼皮很沉了。

好事：吃饭烧纸都很顺利

改进：快点了

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