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第116章 请老总吃我做的饭（第1页）

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（下文中包含部分读书笔记）

金子与灯塔：日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

顺应人性，自己给自己安排任务，无论如何必须要完成的事情及使命……对待自己也要如水之道，像对待狗一样，这也是一种然的无我境界。

人需要跟自己对话，人本身就是复杂多变的，至于精神分裂症，那只是一种没有与自我和解好的极端表现，不算是病，算是人的一种形态。今天在一个学习群里面，群里会有一些达人高手说不好听的话，当然你要明白这个世界很少会如你所想（退一步说，你的“所想”是执念和期望，她们可以作为行动的信念，但绝对要有“变”的觉悟），肯定会有各种各样的激励事件来助你成功，助你成神。另一方面也需要在内心中鼓励鼓励自己，让自己有一双真正明亮的眼睛，去看到真正的阳，真正的金子所在。一切皆是佛祖，佛祖的试炼，佛祖的温柔，佛祖的苦心。（这是正确的思维，正确的解法，可以帮助更好的在是世间遨游）

我们所讨厌的东西往往对我们都是有利的，比如当我们学习一门新的知识，学到烦躁的时候，以及做俯卧撑想要放弃的时刻，那些就是成神的契机！要以终为始，全面的去看待这些看似“不好”的因素。既然知道不好，就要分析清楚其中原因，洞悉“不好和不舒服”是上帝分别弱者和强者的临界点，是试金石。运用一般锚定来看，世人都讨厌这种感觉，强者会四两拨千斤，运用阴阳之道眼，看破迷雾，进而坚定的走过这段山重水复的迷雾之路，最终抵达险远之境界，观赏非常之观。

如果从第一性来看的话，先你得给客户把事情办成了，这是最核心的。其次是你的服务态度，也就是上文所说的规矩客气。

格物致知，一切皆是我，卖的其实是我自己。

货物不会被狂风吹走，暴雨冲去；只要有货，迟早必遇见识货的人，用不着忧虑。

没有野心的人往往心路不宽。

话说回来，有野心的人往往都是长期主义的信奉者，不会被一叶障目。

跟燕雀安知鸿鹄之志，小马过河异曲同工。每个人都是本位主义的，都坚守着自己世界中的正义。

把无可奈何的事看成了对自己的考验。

天将降大任于斯人也，必先创造麻烦，上帝喜欢看人们在烈火狂风下的表现，强弱之势瞬间立现，故真金不怕火炼。（造物主是我们这部“戏剧”的忠实观众，请别让她失望）

这不就是鲁迅笔下冷漠的小市民吗？就像一群喜欢围观的羔羊，它们不知道围观的就是自己的未来。

目之所及，也都是自己的未来和过去。见贤思齐，见不贤则内自省也。逐渐能够认同，六感六根所能感受到的一切，都是人自己的投射。

养成独立思考的本事和习惯，懂得主次分明，轻重缓急。无论如何都要完成的事情优先完成，懂得取舍，懂得均衡调整，坚持的确很宝贵，但是从大局观上的坚持或以退为进更具价值。坚持就像是外圆内方的方，必须精简有力，什么都想得到，什么都想“无论如何”，那最终什么都得不到，像游隼一样专注和聚焦吧！

要懂得自我和解，允许别人看不起自己，允许别人对自己恶言相向，……允许一切生！雷霆雨露，俱是天恩。唯独不能允许自己有错误的世界观、有坏的情绪滋生、蹉跎岁月！必须向强者学习，向日本o多岁老奶奶学习。

晚上请老总过来吃饭了，自己做的一锅炖。味道还可以，吃完饭咱们俩走了一圈，吃的有点多了，有点胃胀气的感觉，也可能是可乐喝多了……

好事：逐渐开始有所取舍有所侧重

改进：快到:oo了不够果断未雨绸缪

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