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第一百二十七章 平和和九莲宝灯哪个打点更高（第2页）

第一局，b字开头的队伍取胜。

评论区：我就说了，l队是什么垃圾，咱们b队打大王打不过，收拾别的队伍还是绰绰有余的，这就是咱们大小王的绝对压制力。

比赛结果，l队3:1取得了胜利。

所以观众的理解能力，纯粹图一乐。

单纯是见风使舵，看到谁分数高就吹谁。

但是看到这样的比分优势，八木记者脸都被打肿了，因为上一秒钟他还在跟自己两个女儿吹嘘说老牌豪门的强大与恐怖，杂牌队伍根本不可能战胜。

下一秒钟南彦自摸，比分翻转。

八木唯和八木樱两人就这么翻着白眼看着父亲，八木记者当时就老脸一红，一句话都说不出来。

这个南彦，怎么干什么都跟他作对啊，就不能好好地输给风越，让他在女儿面前好好装个逼嘛。

真的是！

越看这小子越气人。

.

南二局。

庄家的位置轮到了南彦。

起手牌四向听，不过搭子不错，进张也很快。

很快，平和的形状显露无疑。

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平和一役，是立直麻将中除了‘立直’以外最重要的役种。

在职业场上，这个役种的重要程度，甚至超过了‘立断平’里的断幺九。

因为平和容易做成，不受幺九牌的影响，而且听牌形状好和率高，因为平和必然是两面以上的听牌形。

这也是麻将领域里进阶的牌型，几乎是新人通往高手必须经历的一大役种。

有些学者甚至认为，立直麻将存在着‘平和滥赏’的情况。

大致意思就是说，平和这种垃圾役，在后来增加了红宝牌、杠宝牌、里宝牌的加持下，才成了比赛里热门的役种，简直有违传统。

这种役能成为热门，证明了现代麻将原始、落后、低级的本质。

没错，许多推崇古典麻将的人，都在批评这个役种，认为这个役种能够红及职业领域，是现代麻将的耻辱！

他们的看法很简单。

首先，得分是役种叠加而来的，越难的组合越值得计分。

所有人都是向着和牌型的方向前进，但顺子明显比刻子容易达成，因而刻子应当比顺子更值得计入分值。

所以在符数上，刻子应该计入符数，而顺子则不应该。

第二，部分包责以外，应当不计铳责。

就是说和牌是和牌者的幸运，并非放铳者之过失，我手里这么多牌，偏偏这一张牌放铳点炮，却要求我全责，这不是有问题么？

认为应该除了明知危险而硬上者，其余的不应对其施加惩罚。

随意追求古典麻将的学者，认为现代麻将应该吸取古典麻将的内核。

也就是‘按难度赋分’，‘奖励造大牌和牌，不额外追究铳责’，认为这些才是现代麻将规则需要学习继承，发扬光大的规则。

平和之所以被批判，是因为现代立直麻将里，这种一番还能默听的役种，不仅容易做牌，还能够默听埋伏，甚至运气好居然能击出混清一色这种上等役种才拥有的点数，这简直是对古典麻将的巨大侮辱！

也就出现了‘平和滥赏’的言论。

其实平和滥赏的说法，主要是遵循古典的人认为，宝牌的出现，才让这种一番的役种流行于职业，成为现代麻将的一大毒瘤。

他们推崇的现代麻将就不应该有‘宝牌’的设定，不应该有这种类似于赌|博的奖励机制，不允许做小牌就能上大分的情况出现。

这种规则就注定了许多人都会对小牌趋之若鹜。

而真正叫人赏心悦目的大牌，却无人问津。

这就是这个时代的悲哀，现代麻将的滥觞。

让众多研究麻将的学者，不惜写长篇大段的小作文来批评的役种，自然有其强大之处。

几乎每个学习立直麻将的人，想要从萌新走向高手，都必须接触并且熟练运用这个一番役种。

像是立直麻将的段位变化，也会从立直麻将的一番胡成率中体现出来。

比如立直这个役种，和出比例最大，随着段位上升会逐渐增加，但是在段位达到一定程度之后却会呈现出下降的趋势。

而断幺则是随着段位上升，和成率则是逐步下降。

但是门清自摸和平和，这两个绝对门清的役，则是随着段位的上升，而急剧增加，没有任何下降的趋势。

可见随着段位的增加，高水平的人对于平和的重视程度会逐渐提升。

这也就是为什么会出现‘平和滥赏’的论调。

“清澄的选手，听牌成功，又是常见的平和形状，宝牌2张，自摸7800点，荣和就是5800点，而他选择了默听埋伏。”

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