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第207章（第2页）

但这里就涉及了三个问题。

一，阿云本来就是在守孝期间，按理说是不能婚嫁的。

二，阿云是被人渣叔叔逼婚，而非你情我愿。

所以当时的登州知府就认为，阿云跟老光棍的夫妻关系是不成立的，所以这就算不上谋杀亲夫了。

但问题是，阿云已经被判了死刑。

这就涉及到第三个问题，当时正值宋神宗下诏：谋杀已经造成人身伤害，但是审讯时主动如实招供的以自首对待。

而阿云正巧符合，所以阿云到底死不死？]

他虽然打我骂我……，但他是个好男人

虞美人也是突然想起了这个案件，正好也预备了这一方面的资料，可以讲讲。

但说实在的，很多人大概会觉得，这个案件跟女性地位根本没啥关系。

但虞美人还是觉得有点关系的。

毕竟在宋朝法律中，可是清楚的说到了：妻子谋害丈夫，即便没有实施或者虽然实施但没有致伤致残，也已经犯了“十恶”的“不睦”。

万一丈夫因此受伤或者死亡，妻子的罪行就升级为“恶逆”。

偏偏这两种罪行在《宋刑统》中均属大辟，也就是死罪。

这种罪行，除了要接受法律的严惩，还要接受社会舆论的口诛笔伐。

她就想评价，这法律制定的，就像出自傻逼的手。

还有一个问题，他们又凭什么认为阿云是老光棍的妻子呢？

凭阿云不情不愿，还是凭阿云被人渣叔叔逼婚？

而如果确定了阿云跟老光棍没有夫妻关系，按照宋律，阿云也不会被判死刑。

而且虞美人讲这个案件，其实是要引申出另一个话题。

这样想着，虞美人也不忘把宋律贴到天幕上。

[纠结也没用，案子终究要有个决断。

于是阿云案最终背景交给了司马光和王安石。

司马光主张，阿云谋杀已伤，按律应当处以死刑。

王安石主张，阿云有自首情节，可减刑，不当死。

在朝堂上辩论了一年后，宋神宗选择采纳王安石的建议。

按理说这件事情到这里就该结束了。

到这里结束的话，我们这只会说，两方不过是在法律上看重的不同而已，也没什么。

就算是当时宋神宗选择支持司马光，我们也只有这一个讨论结果。

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