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第170章（第1页）

更有甚者，王傅可以凭借自己对王爷本人的影响，触摸到难以想象的权力。这在前?朝是有过先例的，凭借是圣人潜邸时王傅的身?份，新皇登基后进?入内阁的不在少数，有的甚至还成为了一代权臣。

比如亦安外?祖陆太傅，先太子尚在人世时，陆太傅便以太子太傅身?份兼管詹事府，可以说是东宫话事人。先太子因圣人爱重而地位超然，陆太傅又因为圣人和先太子的看重，便是当时的首辅，也会因此让陆太傅三?分，不太敢摆首辅的架子。

临清公?主听了亦安的话，只?是轻轻摇了摇头，“一点脚力怎算辛苦，你的辛苦还在以后。”临清公?主算是看得明白的人，亦安要是在崇元一朝不能平安落地，在新朝等待她的，就不知会是什么结果了。

“不过你放心，我必向父皇陈情，让你嫁一个如意郎君，日后自家去做当家夫人，再?不必受此等拘束。”即便贵为公?主，临清公?主对亦安的祝福，也不过是找个如意郎君罢了。

临清公?主自己便是这条路，倒也不必苛责。况且对这个时代的女子来说，成婚才?是主流。文妙真人因为弃家修道，差点儿连累一家子过不好日子。前?车之鉴尤在，后人便是想效仿，也得在成亲之前?超脱了去。

况且不嫁人就不受拘束了嘛？那也未必，僧、道照样要向朝廷缴纳税款。本朝对这类人群的优待是有，但也不许不纳。香火旺盛之地要纳，孤寺独观，无有烟火之处是可以免去纳税的。既无信众前?往，又哪里来的香火？圣人在这一点上，还是很开明的。

临清公?主不知道圣人的打算，还以为亦安和她母亲陆氏一样，任女官是为了攒资历，到时候说婚事的时候面上光鲜些，到底是宫里出来的，是“见过”世面的。

本来以亦安的出身?，再?加上在宫里做过女官的经历，陆氏绝对能给亦安说上一门比先前?相看好的那些更好上一层的婚事。不过日后能不能过好日子，还是要看夫家的人品如何。

比如亦宁，是因为陆夫人信得过好友的品性。比如亦安，陆氏和沈夫人搭话，便是看中沈家人品，又有丈夫白成文担保，这才?想进?一步相看沈家幼子。再?比如亦婉，这是陆氏给保媒的婚事，魏夫人是陆氏考察过的，这样的人做亦婉婆婆，恰恰才?能不让亦婉吃亏。

至于亦真？这是不可抗力因素，能过得如何，只?看亦真的命数，还有周璋的人品了。赐婚只?能保证婚事不会终止，至于期间会发生的意外?？旨意不会管这么多?的。

“有劳公?主挂心，下官还不着?急。”把?这个话茬岔过去，亦安关心起公?主的身?体。亦安是真不急，对上临清公?主，依旧是这个口吻。若亦安在这时候提了这样的事，不说自己的前?程，几个姐妹的婚事还没落定?，有她在御前?，好歹是个震慑不是？

这也是陆氏为什么咬着?牙也要认周璋这个女婿的原因。不仅仅是因为赐婚，而且周璋本人还有圣人亲赐腰牌，入宫去见圣人，压根儿不用等的。要是开罪了这样的人，光是天天在御前?晃悠几圈，试问有哪个受得了？便是自家没错，也得落个各打五十大板的下场。

忘了说一点，周璋和亦真成婚后，回门礼拜见的是陆氏和白成文，所以说陆氏是周璋的丈母娘，倒也不算错。

“父皇很看重你，必会为你打算的。”临清公?主目光看向亦安身?上的腰牌，对亦安露出“你只?管放心”的表情。

亦安身?上的这块腰牌与周璋那块算是同款，起因是圣人觉得亦安一趟趟出宫又要等候禁军查验怪麻烦的，索性便给了这块腰牌。

能够出入宫廷如无人之境，得到这块腰牌的，宗室里只?有舞阳长公?主和临清公?主，荣康郡主尚未出嫁，不知圣人日后会不会补给她一块。宗室里即使尊??贵如圣人亲生子，三?王也是没有时时入宫这个权力的。目前?储位未定?，给谁这个体面，或者都给了出去，对掌权者而言是不大明智的。

尤其圣人老迈，对禁军的掌握却一年强过一年，明显是对三?王不再?信任。便是旁系的定?王、端王、安王，圣人也是防备着?的。万一他哪一天龙驭上宾，这些宗室藩王翻了脸，好歹有禁军在，也闹不出什么大乱子。

外?命妇里，也只?有久居佛堂的魏夫人手上有一块。这也是为什么京城勋贵看不上荣康郡主做儿媳，却也不敢明着?说出口的缘故。谁知道这位哪一天会不会突然母性重现，入宫去给女儿讨个公?道？要是圣人给荣康郡主“主持公?道”，那么自然就要有一人受到“不公?道”的惩罚。

至于大臣里？这么说吧，便是圣人三?顾茅庐的陆太傅和崇元一朝的几位首辅，都没能拿到这块腰牌，更遑论旁人。

而这样的腰牌现在就在亦安身?上。直到这时，亦安才?明白，登高必然跌重的道理。看似圣人给亦安的体面越来越大，却把?亦安推向百官的对立面。眼下看不出来什么，亦安左不过是替圣人跑跑腿，这也在满朝文武忍耐范围之中。

倘若有一日，亦安接触到更大的权力，会不会被百官所忌？圣人独治多?年，朝中却没有一个权臣登台，就是因为圣人随时可以把?这份权力收回去。但万一，圣人到最后关头，却又不想收了呢？

说起来都是危言耸听，等真到了那一日，恐怕就是腥风血雨。满朝文武对圣人最放心的便是这份独治，不会被旁人影响决策。倘若真出现了那样一个人，百官又会如何？

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