手机浏览器扫描二维码访问
“哎呀没有呀!这里的小伙都小的很呢,还都是小弟弟呢!”
苏曼也开始学着当地人的语气,说着高原普。
“没的事噢,不小了,我们这里十八岁的男孩子,好多都当爸爸啦!”
“啊?!不是吧!!”苏曼吃了一惊。
“是的呢!骗你做什么!”
“这怎么会呢?不是要到二十二岁才可以结婚的吗?怎么会当爸爸呢?”
苏曼脑子都快转烧了,也想不出怎么会这个样子。
“哎呀!谈了朋友就可以生孩子了嘛!结婚嘛,到年龄了再结嘛!”
“噢!原来是这样子啊!那这样到也不是不行。”
苏曼一下子就明白了。他们没到法定结婚年龄的话,就会先谈恋爱、先上车,该生娃生娃,该过日子过日子,该举办婚礼就举办婚礼。
等到过两年到了法定年龄,再去把结婚证领了。
就,真行。
听司机师傅说,也有很多甚至连结婚证都一直不去领的,就这么一直过着。好像那个东西并不太重要。
这么看来,到跟西方的婚姻观念有点像。
相爱就在一起,结婚证不重要。苏曼回想起一些曾经看过的八卦:
那些欧美明星两人在一起都生好几个娃了,也不领证。过不下去了,就直接分手。等真的想明白了,要共度一生,再去领证也不迟。
没想到这么传统的长西高原,在婚姻这方面到是挺自由的。
怪不得大街上游荡的全是十八九岁的小伙子,原来稍微大一点的早就生子当爸爸、承担家庭去了。
所以,高原上的男女,或许要比汉地男女,早成熟至少五到十年。
可能这就是偏远山区的现状吧。
他们世世代代在这里生活,极少走出这片高原。
小伙子和姑娘们到了年纪,自然就会谈恋爱,谈了自然就在一起生子。
没有那么多的未来如何、规划如何、期望如何、欲望如何。
不过就是一代一代的在这片土地上传承,男人和女人一起过日子罢了。
当然,可能也与他们的原始与野性有关,当下需要什么,就去做什么,不用思考。
他们只追随人性,尊重人性,并且成全人性。
车子开出了县城,一路上总能看见开着车拉着马,或骑着马再牵着几匹的少年,马儿身上有些被装扮的五彩斑斓。
这应该就是准备要参加赛马的选手吧,他们都带着自己的宝马往马场去。
过了几分钟车拐进了一条双车道的草坪,迎面立着一个大大的充气拱门,拱门上写着“夏季赛马节”。
“啊!到了!”
“真的挺多人啊!”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
但很不巧的是,下一局输了的又是林若初。一时间,包厢里众人都在起哄。若初,这次可不能那么轻松放过你了啊!我们想个难的...
...
山同关外的鞑靼来了三次。第一次,袁无味家的豪华大酒楼成了馄饨店。第二次,馄饨店成了馄饨摊。第三次,袁无味的老爹袁大厨没了。天要下雨,后娘白七七晚上私奔却是被骗,最后带来一个粉嫩小团子。小团子来历不小,是被抄家的程家小少爷。女扮男装的袁无味双手一摊,她只想要努力赚钱,将馄饨摊变成馄饨馆子,最后变成大酒楼,不想要掺和什...
主打轻松对于自家不开窍的师尊,颜溪每天都在以各种不同的形式撩撩撩!亲亲抱抱牵手手!经过她的不懈努力自家师尊终于学会了什么叫主动,可还没等她开心多久就突然遭遇了飞来横祸,脱离世界好几年!等她好不容易回来的时候却发现外面的世界已经完全变了!自己在山下顺手捡回来的崽子一夕之间变成了魔尊,还笑的一脸妖冶的对她说姐姐,我...
这是一部探索自我形成与解构的心理哲学小说。通过男主角张晨的内心挣扎与精神蜕变,描绘了他在现实与虚幻交织的世界中,如何面对孤独困惑与失落。故事融合王阳明心学阿德勒心理学等思想,呈现出张晨在深刻的自我审视中寻求意义与解脱的过程。小说以疯癫与清醒交替的叙事风格,揭示了个体意识与社会压迫之间的复杂博弈。...