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韩某人这是借着司马君实,和苏氏兄弟远离新政派的事情来劝诫神宗皇帝。
他可是知道这位神宗陛下骨子里的执拗和坚毅果敢,上头的时候可是不管谁,都敢一律贬谪的存在。
尤其是经过‘熙宁变法’失败后后,跨入元丰年间的神宗,由于从变法幕后走到台前,他与保守派开始正面交锋。
这一交锋,现变法的阻力依旧巨大,仍然伴随着反对的声音。
这让失去了王介甫,本就很伤心,又要独自面临巨大的压力的神宗皇帝不免有些恼火。
他决定实行更为强硬的手段来推行新法,严惩反对变法的官员。
这导致一大批官员被牵连,贬谪地方,甚至让不少投机倒把之徒趁机钻了空子,借助变法名头横行朝堂。
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韩某人虽然强硬果断,但基本都是对外部人,对内,尽量还是希望能够团结大多数,孤立小部分人,最后取得大多数的支持。
他希望神宗皇帝也能够有良好的心态应对未来,毕竟比起同时期的他来说,朝廷内外的形势可谓一片大好。
神宗皇帝的战友也比起平行时空的另一个他,要多不少。
在熬过风雨飘摇的治平四年最后一天,隶属于神宗皇帝的熙宁元年如期而至。
正月初一的大朝会上,除了正式改元‘熙宁’之外,以韩明为的新政改革派提出了‘持续性’和‘扩大化’变法的建言。
一时间,整个朝堂上如同菜市场一般闹腾,大家都觉得新政改革推进到现在,由试行到正式推行,再到深化已经属于极限了。
这个‘持续性’和‘扩大化’的建言让他们有些摸不着头脑,就连部分真正实行变法的官员都有点懵。
韩明和王介甫相互对视一眼,同时点头一笑。
“陛下,《周易·系辞》下曾有言:“神农氏没,黄帝尧舜氏作。”
“通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。”
“易穷则变,变则通,通则久。”
“是以自天佑之,吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。”
这段话的大致意思是:神农氏死后,黄帝尧舜相继继位,不但传承神农氏的治国道理,而且针对国内具体的大环境加以变化,使百姓丰衣足食。
神农氏的治世之道变化后,百姓安居乐业;变化,当事物展到极点的时候,便想到要加以变化,以求通达,随着通达而至的是长久。
这就是上天的庇佑,无往不利。
“因此变法改革之路不应该有完成时,而是要保持‘进行时’,因时制宜的改变。”
“要坚持实践为根本的工作要求,以实践促认知,实事求是来进行和推进变法改革。”
“同时要扩大纠察和审查制度,监管全国各地官府推行新政期间所产生的问题。”
“‘持续性’改革变法在于保持一个王朝的活力,‘扩大化’改革变法,要求将官员也纳入变革目标之一,促进自我内省。”
韩某人的话音落地,整个朝堂都陷入了死寂之中,甚至不少人都用一股难以置信的眼光看着他。
这是要革自己的命?!
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