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第 77 章(第2页)

夫为妻纲的古代人依然不适应现代这些“妻管严”。

伍爱华立马说道:“最近我想做一个古代婴幼儿专题,找了一些资料,不由感慨,要是古人能够知道一些孕产知识,肯定会有很大的好处。”

说着伍爱华就开始播放PPT中插入的视频。

看到古人都沉浸于视频中(高维给的实时reaction),工作人员给伍爱华比了一个OK。

伍爱华点点头,等三分钟的视频播放完毕,继续说道:“刚刚我们都看到,关于怀孕之前父母身体状况、饮食状况对于孩子的

影响,所以如果需要备孕的小夫妻,就应该按照视频中排卵期的计算时间,提前半年开始苦行僧的生活,才能生下健康聪明的孩子。”()

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播放完非常有用也非常精简的排卵期知识和孕期知识,伍爱华才继续开始接下来的直播。

“因为晋朝以孝治天下,所以李密才回逃过一劫,不过等祖母死后,他也确实重新做了官员。”伍爱华说着:“说起这些怀孕生产的知识,我就想到了晋朝的婚姻制度。”

“晋朝的婚姻制度是很有特色的,因为它规定了,良贱不婚,士庶不婚。”

“什么意思呢?”伍爱华说着:“就是人只能在自己的阶层里通婚,不能跨阶层通婚。”

“因为当时的士族豪门掌握国家政权,所以法律是保护士族庶族良籍贱籍之间的不平等等级关系的,在这种情况下,婚姻方面,士族就显现出了非常在乎门第家世的情况,孩子一出生就会上家谱,家谱也会送到官府备案,并且高门子弟一出生就会有官职。”

“当然,这种不通婚,说的是夫妻关系,实际上纳妾并不受影响。”

“毕竟妾室这种,如果还指望在同阶层通婚,那未免也想的太美了。”伍爱华笑着说道:“好在我国古代子女身份是跟随父亲算,所以即使妾室身份不高,士族的子女也依然是士族。”

【别说,这制度让我想起了印度的种姓制度】

【救命,这么说来,魏晋岂不是和印度差不多?】

【想想印度那畸形的世界,我只能说感谢黄巢,谢谢你把世家杀干净了,不然我肯定要疯!】

【印度的种姓制度就不允许跨阶层通婚,虽然现代以来跨一个阶层还可以,但是首陀罗如果和婆罗门结婚了,印度人恐怕要疯】

【也还好的,男性婆罗门如果穷困潦倒,娶首陀罗也不是不可以,只是女性婆罗门敢下嫁,那就要面对家族的谋杀了】

【魏晋也是如此啊,男性士族可以娶庶族,可以纳妾,女性下嫁就是丢了一家子的脸】

古人看到现代人的说法,不由产生了好奇:【印度现在是什么样子的?】

不说别的,就是古人,也有人向往魏晋风流。

【癫地你不敢想象的样子,别说,印度那些人干的事,非常符合我对魏晋世家的刻板印象】

【什么刻板印象?天天磕药?不事生产?脑子有病?一有人打过来就各个屁滚尿流?】

【而且偶尔有几个聪明的,拖着一群蠢人,根本带不动好不好!】

【这些刻板印象说的是不是五石散?清谈论玄?想用玄术对抗兵马?还有衣冠南渡跑得衣冠鞋子都没有?】

【什么?你说晋朝怎么了?】有晋朝人连忙问道。

“衣冠南渡?要不要提前派家族的人布局南方?

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“艙鱧?供?豔灓?拏???????葶?㈦[()]㈦『来[]_看最新章节_完整章节』()”伍爱华说着:“因为婆罗门和刹帝利于首陀罗达利特根本就不是一个人种,高种姓基本是白种雅利安人,低种姓是当地土著和被征服的奴隶,看外貌就能看出来。”

“但是我们那时候魏晋世家和平民可都是典型的东亚这边的黄种人,指望垄断?”伍爱华说着:“别的不说,你能保证孩子是妻妾生的,但是能保证孩子是你的吗?”

“人家人种不对,混淆血脉特别容易被发现,我们的世家能发现吗?”

“所以千年的世家,也不知道是哪个血脉千年,反正孔老夫子的后人们做基因检测,Y染色体都有很大不同,有充分的依据证明,他们不是一个父系先祖。”

“不是一个祖宗但是都在孔老夫子的后代族谱上……这不就是喜当爹吗?”伍爱华同情地说道:“孔老夫子真是惨,如果真的是自己的子孙,背黑锅就算了,但是到头来,确实是名声受损,肥了不知名男人后代的腰包。”

伍爱华说完,孔夫子只觉得心口一痛。

“为什么这天幕就只说孔家啊?这诸子百家这么多,丘真是……”

孟子再次感慨:幸好成为了世家的只有孔家,没有孟家!虽然说这可能代表后代血脉断绝,但是总好过所有人都知道我的子孙不是我的子孙,这些子孙干坏事人还来骂我吧?

孔先师,也是辛苦了。孟子叹息。!

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