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第441章 原佛之路六（第1页）

米：世人并不知道，其实佛陀最可敬的形象就是他身着百衲、赤足托钵的样子，历史上，正是这个样子的佛陀，才怀着那颗宝贵的佛心。

易：世人对佛如此迷信，连国家都看不下去了，我查了一下，从年开始，国家有关部门就下了《关于制止乱建庙宇和露天佛像的意见》，确实是英明。

米：既然这么信佛，去看一看佛教史不行吗？知道历史上的佛教是怎么出现的吗？佛陀正是因为反对婆罗门教搞这些，才踏上寻求正法之路的，好么，佛陀烦什么，你就偏给来什么，你这哪里是敬佛，分明是跟佛较劲呢。

易：他们说搞这些事情能得到福报，这怎么有点熟悉的感觉呢？大家都知道给贪官拍马或敬献财物，贪官就能给些好处，对佛也搞这套？佛不就成贪官了吗？

还有，大家就不想想，哪家银行承办极乐世界的汇兑业务？没法转账的话，还不都落在自己手里了？然后就说佛在那边已经放了福报，这是把佛当啥了？生产队的牛啊？以佛之名来牟利，就不想想自己的下场吗？估计这些人就是佛陀说的假装成佛教徒的魔鬼吧！

米：这样的人，用我们讲过的兽魔心性膨胀很好解释。

要是想修佛，也不是不可以，但要知道怎么修才能成佛。最简单修佛之路，就是学习佛陀的精神，看看佛陀是怎么修行的。

佛陀究竟是靠什么修成佛的？悟？慧？法？修？都不是。大家只要想明白这样一个道理就行：假如佛陀得道之后天天去做坏事，人们还承认他是佛吗？肯定不会。

为什么不承认了呢？悟也具了，慧也足了，法也得了，修也成了，怎么不是佛了呢？因为达到了这些之后却去干坏事，那就少了一样最重要的东西：德。

现在大家明白了吧？佛陀是以德成佛的！德是成佛的充要条件，佛必德高，德高必佛！悟、慧、法、修、缘等等一切的一切，只为了一个目的——证德。

不止佛教是这样，世界上所有的正规宗教中的教义、律法、宗旨，都是从不同的角度指向同一个目标：证德。只有这样，宗教才能成就自身的价值，对爱与善给出一个理由。要不怎么有个词叫万法归一呢？

易：多谢老师的教导！请老师给讲一讲该如何证德？

米：以修佛为例吧，佛陀悟法，是心证，佛陀讲法，是言证，但只有这些远远不够，若是一边心证言证，一边做尽坏事，那还是等于没证。所以佛陀悟法之后，行游恒河两岸几十年，不辞艰辛，不避病险，一路访贫问苦，传法济世，完成了证德的关键步骤：实证！

这样，世上才真正有了佛。

易：我明白了，世人只忙着心证言证，却忽略了实证，很少为家庭、为集体、为社会去做些实事，这是舍本逐末啊。

米：是的，实证才能成佛。无论是儒释道耶回，只要以实证来证功德，都能有成就，这就是万法归一啊，“一”就是唯一的法门：实证功德。

易：实证！我记住了。老师，有书友受到天人学的影响，正在不畏劳苦，踏踏实实做事。他在群中言说：“我这几天做喷漆集装箱，日结工，严格按照天人学的要求做事，得到很多人的认可。二十年没有做了，还冒着高温作业都干劲十足！”

米：“很好，按照天道规则，实在做事，实在拿分，实在进步！”

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