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易:老师,我先写了一段,由于斗争比较激烈,我先个声明:
以下文字,是用拟人的写法表述了各理论之间的差异,并非针对支持某理论的个人或团体。所有理论都是人类思想的产物,人类对理论有决定权,永远是理论的主人,各理论都是相互促进的,未来终有万法归一的那一天。
米:行,还先打了个预防针,给我看看吧。
易:自古以来,世上就存在着一个真理斗争的战场。宇宙真相,必定只有一个!所以,不论哪家学说,都希望自己的理论是最后的胜利者,能拥有对宇宙的最终解释权,在真理战场上,斗争进行得相当激烈。
这个战场是开放的,谁都可以来参战。以往来参战的,不帮着唯物论,就是帮着唯心论,这时,天人学来了,它不但谁也不帮,还打算灭掉那两位而一统天下。看来一场三国大战是不可避免了。作为参战一方,我要先认真掂量一下天人学的实力。经过一番仔细审察,觉得天人学的优势还真不小!
先,天人学有着无与伦比的雄厚基础,厚积而薄!天人学从中华传统文化中走出来,有着几千年的历史积淀!想当年,上天在中华埋下天机种子时,唯物论、唯心论的老祖宗们都在干嘛呢?可能全在研究唯食论吧?
其次,天人学以最年轻的面孔闪亮登场!是的,天人学是刚刚提出来的,因为出场晚,就能借用最新的信息,利用最新的成果,引用最新的理论,运用最新的武器!而另两家的学说早已成熟,与天人学这新面孔比起来,它们成熟得都衰老了,对新事物显然消化不良。
第三:天人学的模样最英俊潇洒!——为什么天人学长得这么漂亮?因为它身兼有唯物论与唯心论两家的特长!
咱们先说唯物论有什么特长呢?那就是科学研究。科学主要靠理论逻辑与客观实验相结合,而天人学不但合情合理合逻辑,还提出了水平双表、风洞光等科学实验,完全是标准的科学态度。
再说唯心论,唯心论的特长是精神安慰。要说这个,天人学更有言权,精神安慰的最高境界是什么?不就是进入天堂吗?唯心论的天堂是公用的,而天人学中的天堂是个人专用的!公用的天堂怎么能成为极乐世界呢?人在那里无法随心所欲嘛!你影响到别人,或别人影响到了你,难免要闹矛盾。
所以,真正的天堂,还是天人学中的天堂,这个天堂是你自己修来的,在那里才能真正地随心所欲!而且其幸福程度还会根据你的修为增加。两种天堂哪个好?不言而喻!
唯心论和天人学都讲善恶有报,可天人学讲明白了一个“为什么”的问题!人们知道了为什么,精神信念上不就更加坚定了吗?
分析完天人学的综合实力,我认为可以一拼,于是我勇敢地参战了!
然而战争是要讲策略的,一通乱打不行。天人学虽然有实力,可叫我一个打人家俩怕是难办。那两家理论也有很悠久的历史了,现在各有粉丝十几亿,这方面天人学和人家比不了,别说粉丝了,现在知道天人学的一共才有多少?而且如果两边开战的话,唯物论打来一拳,唯心论飞来一脚,我可招架不过来啊。
怎么办?看三国演义,学来一招:联合一家,打另一家。
联合谁好呢?选来选去,还是联合唯心论吧。为什么选唯心论?因为天人学和唯心论有一个共同点:认为宇宙和生命是被创造的。这和唯物论的自创造说形成了鲜明的对比。于是我对唯心论说:咱们是战友啊!先把唯物论灭了,再商量宇宙是被谁创造吧。
统一战线建立后,大战正式开始。
天人学是新生力量,初生牛犊不怕虎,先一炮,来个火力侦察。
“请问唯物兄,推动宇宙大爆炸的第一因是什么?”
唯物论:“一看你小子就是和唯心一伙的!你们也不搞点新鲜的?老问这个有意思吗?想知道答案,去查一下我和唯心的论战记录。”
额,这是唯心那边的常规武器,不行,我得把它改良一下。
“换个问法,请问宇宙有内外吗?”
“有内外。宇宙是大爆炸产生的,这个爆炸事件就决定了宇宙必须有内外。如果没有内外,宇宙不就成了无穷无尽的了?那还要宇宙这个概念有什么用?把一切都看成‘地球以外’不就行了吗?”
“那么宇宙之外是什么呢?”
“应该也是物质。”
“既然宇内宇外都是物质,又如何区分宇宙的内外呢?”
“……宇外的物质应该与宇内不一样。”
“如果不一样的话,是什么原因造成的这种差别?物质能自地分成两样吗?”
“你这是什么意思?”
“我是问,唯物兄所唯的这个‘物’,到底是怎么来的?”
“好你小子!转了一圈,不还是想问第一因、第一推动力的问题吗?你不要混淆概念,我说的宇宙有内外,并不是说宇宙有边界,宇宙是有限而无界的!它是自给自足的,不需要第一因。”
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“那么宇宙的‘限’是怎么造成的?既然宇宙有‘限’,那宇宙中所有科学理论也是有限的了?您这唯物论也是有限的了?要不然,‘限’外的事物您能去解释吗?”
“我说的有限,你可以想象一下地球的表面,地球的表面是有限的,但你沿着它走下去,永远也走不到边,这就是有限而无界……”
“等等,如果宇宙真是您说的这个样子,您先要告诉我,究竟是什么因素制约了我必须沿着表面走,而不能向上飞到天空,也不能向下钻入地底?”
“你要用虚时间来看待问题……”
“请不要跟我来虚的,我不明白。”
“哈哈,原来你小子一点学问也没有!那你一边儿凉快去吧,不配跟我讨论宇宙。”
【章末密言】--------------------
易:老师,开篇这一章里,我用了一些诡辩术,目地是引出唯物论科学上的最常用的诡辩,他们在现实中解决不了的事,就推给虚的,从前我还被他们说的多维、高维啥的给唬住了,自从听了您讲的三维本质,我才明白这维那维的,全是在忽悠,总之就是往“高深”上引,你听不懂,那就是你不行,你民科。
好啊,我不行,我民科,可你们那么厉害都给研究出啥来了?哦,波和粒的矛盾解决不了,就说“既是波又是粒”,这不是混淆矛盾和稀泥吗?这不是诡辩是啥?动不动就推给高维、平行宇宙、多元时空、不确定原理、不可知论啥的,连老百姓都看出笑话来了——遇事不决,量子力学嘛,顶着“官科”的尊贵名号,每年花着大量的科研经费,你们就给人类研究成这损出的吗?
米:这也不能怨他们,人家也想拿出最好的研究成果啊,可是上天把天机隐藏那么好,他们也没办法啊,等咱们把天机揭开就好了,如果从科学上证明了天人学,人类文明转型就快多了。
易:好的老师,那我在下一段就先从逻辑上批判一下子,天机不懂,逻辑也不要了吗?
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