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326 祝拾法天象地1（第2页）

“爷爷！”祝拾不满地叫唤。

“既然小碗极有可能是祝拾‘返老还童’变成的小女孩，而且还在末日时代摸滚打爬了那么长的时间，比起真正的儿童时期的祝拾要聪明也是说得通的。”我说，“不过……其实还是有其他对不上的地方。”

我回忆起了小碗上次在虚境里面的表现，然后说：“小碗跟我说过，她从小就具备与自然万物进行交流的力量……”

闻言，祝拾的眼神微微一变，而祝老先生则点头道：“……那就更加可以证明，你们所说的那个小碗，就是我的孙女本人了。”

“这是为什么？”我问，“难道祝拾也有着相同的力量？”

那不应该，以前我不止一次与祝拾并肩作战，如果祝拾真的有着那么厉害的力量，她不可能会隐瞒不说。

除非现在的祝拾已经失去了那份力量。

就在这时，我想起了应凌云……或者说怪人制造者过去出现在我们面前时，对着祝拾说过的话语。

——“真是可悲，如果是年幼时期被誉为天才的你，肯定早已得到了铸阎摩剑的认同。”

现在想起来，这个说法很有问题。年幼时期被誉为天才——难道现在的祝拾就不再是天才了吗？

换成是一般情况，过去的我肯定会由于在意这个问题而在事后询问祝拾，不过在当时因为生了“被自己亲手烧死的怪人制造者居然是祝拾的父亲”这么劲爆的转折，所以我情不自禁地把这条信息忽略了过去。

在大多数地区的文化里，儿童都被认为比起成年人更加具有灵性，可以看到成年人看不到的灵异之物。而很多才华横溢、被父母寄予厚望的儿童，随着成长为少年和大人，则会逐渐沦为和父母一样毫无特色的大人。

或许是受到此类观点和见闻的影响，一些古今中外的童话和故事里面，偶尔会出现“能够使用魔法力量的小孩，在长大成人以后沦落平庸，失去操纵不可思议力量的资格”的情节。

“与自然万物交流的能力”听上去也有些童话风格，难不成那也是会随着岁数增加而失去的“孩子的魔法”吗？

祝老先生先是思考了一下，然后对着祝拾说：“是要由我来解释吗，还是由你来解释会比较好？”

祝拾看了一眼不远处躺在床铺上的自家母亲，然后叹了口气，说：“还是由我来解释吧。虽然原本我是打算等到哥哥的事情尘埃落定以后再说的……”

这个说法我以前也有听过。

祝拾失去了“恋爱的感情”，而这件事情的真相则与长安有着一些关联。关于其内幕，她说过自己想要等到长安的事情尘埃落定以后再说。还有，她也说过希望我保密这件事情。

“在这里说出来没关系吗？”我委婉地问。

“……没关系。”

祝拾做了一遍深呼吸，然后解释起了自己曾经所拥有的力量。

先，祝拾过去确实拥有与自然万物展开交流的能力，而这个能力其实并不是单纯靠着运气就可以产生的能力，而是只有在大无常的后代身上才会出现的天赋。

大无常之所以会被视为神明，就是因为他们都有着干预自然体系运行的法天象地之力，这也是他们被视为移动天灾的理由。换句话说，“法天象地”就是大无常的神性之体现。这种神性在非常小的概率下，有时候会在大无常的后代身上以天赋的形式显现。

当然，与大无常不同，天生具有神性的大无常后裔不可能居高临下地支配森罗万象。

他们只是可以与自然万物进行互动而已。具体来说，他们可以聆听到自然万物的声音，并且把自己的声音传递过去。如果把自然世界比喻为社会，大无常是可以随心所欲调动社会资源的级大人物，那么觉醒神性的大无常后裔就是其子女，可以让社会上很多势力卖给自己一个面子。

而在某些对于普通人来说困难的场合下，他们也可以一路绿灯，畅通无阻。落实到具体情景，就是他们会变得非常幸运。如果给他们一张只有选择题的数学试卷，他们光是靠着乱填就可以交出九十分以上的答卷。

在罗山，这种天赋被称呼为“正位法天象地”。

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