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第七百三十三章 最纯粹的比剑（第2页）

两人都将真元控制在了结丹水平，上下翻飞，你来我往，各有攻防。

总体来说，一者偏攻，展现的一剑破万法。

一者偏守，以一剑生万法应敌。

到了他们这个境界，剑道第三境和剑道第四境之间就没绝对高下，只看个体水平。

只能说一剑生万法的上限更高，但并不代表落到剑修头上百分百更强。

白子辰很清楚，如以一剑生万法来比拼，自己定然不敌，除非使出道生一剑这招搏命杀招。

那就失了比剑本意，成了生死相搏。

交手百招，眼前对方防的密不透风，白子辰主动变招，中指射出一道五色剑光，加入战场。

正是大五行寂灭神光，凝出的五行神剑。

他将五行神剑降到了三阶水准，正是要借用这门大神通中的五行生灭之力，来克制对方。

“五行灭绝，世界归墟……好手段，来试试我的归藏剑气！”

剑皇畅快大笑，左手抬起，同样一道剑气射出。

这道剑气进退有据，剑路森严，居然从剑理入手，将大五行寂灭神光逐一拆解，硬生生的分成五道灵光。

由一拆五，五行神剑自然失去了无往不利的特性，又被第一道剑气的一剑生万法活跃了起来。

“归藏圣体！”

白子辰惊呼一声，从这道剑气上联想到了极为冷门的这种圣体。

修仙界中，圣体本就在极少数人中流转，比天灵根的数量还要少许多，绝大多数修士都一无所知。

甚至身怀圣体者，都要到了很后期才会现自己修炼过程中的种种异象，实际来自于圣体。

要论对圣体的了解，白子辰肯定屈一指，专门精研此道的修士也不过如此。

因为自身神秘圣体的关系，可以说四处探究，还借阅了许多大宗的典籍。

在道德宗黄庭峰上的研读，以及东征路上收缴的那样多玉简，相关内容全都整合到一起。

归藏圣体，被称作斗法第一。

此圣体拥有者，天生具备强的斗法天赋，在这方面就是无师自通。

如果说，旁人一场实战收获的经验是十，那他就会过一百。

且归藏圣体随着修为增长，任何神通秘术在他眼中都会失去神秘，抽丝剥茧，直达本质。

同时，会自行分析出最佳应对方针，不会多占心神。

这个应对结果，基本能够等同正常情况下的数天思量，但在激烈斗法中反而只需数息。

这也是为何，归藏圣体会被称作斗法第一，实战无敌的原因。

要说缺点，那就是在其他方面没有任何加成。

本身是什么根骨，还是怎样的修炼度，导致归藏圣体拥有者很有可能因为修为跟不上，而泯然众人。

有记载的归藏圣体一共两例，一名灵根低劣止步结丹圆满，一名元婴中期有大好前景，却殆于仇杀。

斗法第一，因心高气傲到处上门挑战，胜过的修士太多，遭人记恨。

最终受围杀而死，也算一种因果循环。

白子辰一听归藏剑气，再看剑气表现就了然于心。

大五行寂灭神光被压制的毫无还手之力，第一道剑丝勉力支撑，也在逐渐收缩范围。

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