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630 九环山前（第2页）

实际上，她这也是积修善功的一种，然而由于过去所造恶业，感召来的都是旁门左道，乃至于邪魔妖仙。

这帮家伙遇到劫数，来求鸠盘婆帮忙，鸠盘婆或教个法子，或搭个人情，或借件法宝，帮助对方度过眼前的劫难。

她以为这是在做好事，毕竟救人一命胜造七级浮屠嘛。

然而她救的这些都是坏人，渡过劫数，转危为安以后，又继续出去害人。

她法力高强，平时恶果还报应不到自己身上，如今这次天劫人劫一起动，终于尝到了恶果，那些人直接把她的仇人给引到家里来了！

刚开始，她闭门不出，因外面有诸天秘魔大法封闭，那些左道妖人到了山前，跪求哀告，备言易家人的恶形恶状，并愿意将抢到手的九天十地辟魔神梭奉上，恳请教主出面惩治。

鸠盘婆在山中只骂这几个蠢货，并不作出任何反应。

随后易静等人追到，双方再打，几个要人不是对手，一边抵抗一边祈求，见深山之中波澜不惊，便又开始破口大骂，骂鸠盘婆怕了佛门，怕了玄门正教，怕了易家人，其中有个女的骂得最狠：“你道你在里面装聋作哑，人家就能饶过你吗？人家只是没有腾出手来收拾你！你是个千年老魔，还想回头转入佛道正宗？别做你的千秋大梦了！我们如今死在这里，你坐视不理，马上你也要死无葬身之地！”

这几个人其实也都并非弱者，只是易静太强，又身怀许多灭魔至宝，被打得没有还手之力，只能想办法把鸠盘婆激出来。

鸠盘婆还是无动于衷，还严令徒弟们不许出来……铁姝要求出山却敌，还被她骂了几句。

就这样，那几个左道妖人全被易静带着两个侄儿杀死在山前，也夺回了九天十地辟魔神梭。

如果他们就此回去，也就罢了，偏生机缘所至，这时候又有人来，从远处极到了近处，落到山前，现出一个身穿白衣，相貌奇丑的女子。

这女子名叫阿珍，论起出身，当年凌雪鸿转世投胎，到了一户姓杨的家里，这一世名为杨瑾。

她这一世的父母特别能生，当年才刚四十岁上下，就生了二十多个子女，其中第六个名叫阿珍，算起来，杨瑾得管她叫六姐。

昔年阿珍跟随杨瑾回倚天崖龙象庵，在芬陀大师座下学习佛法，恳求和杨瑾一样拜入师门。

芬陀大师却因收杨瑾一个徒弟就拖累了自己好几百年，不然早就飞升了，哪里肯再收一个。

老尼姑只说阿珍不是佛门中人，并算出她前生所受劫难更重，今生得落到魔门之中，由此还报许多杀业，并且顺势躲过许多劫难。

论起阿珍的根骨原也很好，唯独在魔门之中要至少三十三年，若能把握得住，将来自可改邪归正，入得峨眉门下，若是把持不住，彻底被魔教的东西迷惑，昧了内心，便要彻底沉沦。

因天数变动，个人命数随着天数改变，自从阿珍入得鸠盘婆门下，如今早就过一甲子时间，依旧待在魔门之中，未能归正。

杨瑾倒是记挂着当年芬陀大师的话，担心这个姐姐彻底沉沦魔道，经常想办法把她找出来，跟她谈法论道，想以佛法熏陶，免得失却了回归正途之机。鸠盘婆也有心跟佛道两家正教缓和关系，尤其跟易静结仇一直是她的一块心病，也乐得阿珍去跟杨瑾来往，不但不阻止，还很鼓励。

这天阿珍又去找杨瑾，结果到了龙象庵现杨瑾不在，庵中小尼说是因天蒙禅师不久以后就将飞升，其中有件因果未完，芬陀大师派杨瑾去找天蒙禅师办事了。阿珍当年跟芬陀大师学过佛法和剑术，这些年常来常往，跟庵中的女尼也比较熟悉，因此才能打听到这事的原委。

没找到人，她也不好惊扰芬陀大师清修，就一个人赶了回来。

在山门前看到有人斗法，阿珍心中诧异，心想什么人如此大胆，敢在九环山如此放肆！

又看山中大阵平淡无波，竟然没有任何反应，山中的几位师姐也没有出来管管。

她正心中诧异，落地之后，现是易静。

由于有芬陀大师的预言，杨瑾知道易静跟鸠盘婆迟早会有一场打生打死的大战，担心六姐会受牵连，多年来找了好几次机会介绍二人认识，撮合双方交成朋友。

只是易静看不起阿珍，她心高气傲惯了，自然不会瞧得上魔教弟子，尤其是仇人鸠盘婆的徒弟！

阿珍也瞧不起易静，认为她太装太傲，修佛不能得佛家清净，修道又不似道家逍遥，又跟自己师父结仇在先。

鸠盘婆对阿珍很好，其实鸠盘婆屡遭背叛之后性情大变，但对徒弟依旧是面冷心热，嘴上说着世界上最凶残的狠话，却事事替徒弟们做长远打算。阿珍知道师恩深重，自然也不能跟易静热络起来。

杨瑾努力好几次，全部都功亏一篑，最后也放弃了，知道虽然因果由自己造作，命数由自己谱写，但身在局中，真的扭转不得……

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