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第83章 京都天狗是绪方逸势4800（第2页）

等战端开启、局面变得空前混乱后，就更难去兼顾京都的治安了。

弃了商铺去逃难，等回来后却现商铺已经被洗劫一空……这般感觉，真如诛心一般！

综上所示，让人舍弃全家赖以生存的商铺，谈何容易？

尽管如此，但青登还是不忍心看着古牧夫妻置身于危险之中：

“古牧先生，话虽如此，可性命要紧啊。”

“钱没了还可以再赚，人没了可就什么都没了。”

“你若是舍不得商铺，我可以派人帮你们搬走商铺内的所有值钱物事。”

古牧吾郎摆了摆手：

“橘君，你的好意，我心领了。”

“我与内子已下定决心——我们是不会走的。”

“人一旦上年纪了，就喜欢在一个地儿待着，不喜欢四处走动、来回折腾。”

说到这儿，他像是想起了什么，停了一停，随后换上半打趣的口吻：

“橘君，你大可不必担心我们。”

“先，那些乱兵、流寇不一定能作乱京都。”

“就算真有一两股乱兵、流寇窜入京都，我也不怕他们。”

“别看我这样，我曾学过一点剑术，对剑术略懂一二。”

他说着伸出双手的食指，右手掌包住左手的食指，右手食指伸直，比了个“握剑”的手势。

“这些贼子只晓得欺软怕硬。”

“让他们去欺凌弱小，个顶个的积极；一碰见不好惹的硬茬，就会立即作鸟兽散。”

“再不济，我们还有‘京都天狗’呢！”

京都天狗——闻所未闻的名称，使青登愣了一愣。

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“‘京都天狗’？这是什么？”

在中国神话里，天狗是一种异兽，在《山海经·西山经》有所记载。

而在日本神话里，天狗是一种身怀强大神通的生物。

在日本的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着“山伏“，背后长着双翼，腰际悬挂武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来。

天狗通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，也具有不可一世的傲慢姿态。

在日本人眼中，天狗是一种亦正亦邪的神秘存在，既是可怕的妖怪，也是令人尊敬的神明。

古往今来，跟天狗有关的神话传说一直是层出不穷。

最有名的天狗传说，莫过于“鞍马山的鬼一法眼”。

相传在平安时代末期，年幼的源义经被平家逼得家破人亡后，鞍马山的一只被称为“鬼一法眼”的天狗收留了源义经。

源义经从此跟着鬼一法眼学习武艺、兵法、妖术，习得一身高强本领，最终成功灭亡平家，报仇血恨。

当然，传说终究只是传说。

所谓的天狗，不过只是一种幻想生物，当不得真。

面对青登的质问，古牧吾郎挑了下眉：

“橘君，你不知道‘京都天狗’？”

“嘛，这也难怪。”

“毕竟‘京都天狗’已经许久没有出现了。”

说罢，古牧吾郎稍稍坐正身子，清了清嗓子，随后娓娓道来：

“顾名思义，‘京都天狗’是一只住在京都的天狗。”

“虽说背负天狗之名，但它并不是什么妖怪。”

“他实质上就只是一个头戴天狗面具、身披蓑衣，打扮成天狗模样的强大武士。”

“每当有恶徒在京都或京都周边为非作歹，‘京都天狗’就会挺身而出，惩恶扬善。”

“相传他最着名的一场战斗，便是以一己之力消灭盘踞在京都北郊的一伙山贼。”

“因为强大近妖，所以人们才称其为‘京都天狗’。”

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