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但是第五天,邹城逾似乎有事,一大早就起来了。
杨枭调息结束一出来,就看到他正盘坐在大厅中央,面前摆着一只香炉,里面正燃烧着檀香,他双眼紧闭,似乎正在冥想。
然而看这一眼,杨枭却是眉头一皱。
邹城逾的身上隐隐有一股黑气发散出来,说明他修炼的可不是什么好东西。
他走过去打断了他:“哥们儿,干嘛呢?”
邹城逾脾气确实好,即便就这么被打断,他也没有丝毫不悦之色,反而十分热络地给杨枭介绍起来:“这个啊,你们内地人可能不懂,也不怎么信。我现在是在修炼呢!”
杨枭给他递过去一根烟,走到沙发上坐下:“修炼?这我还真有点儿兴趣。你修炼的是哪一门啊?”
南洋一代,修炼的法门众多,对怪力乱神的事情深信不疑,甚至越是有钱越是迷信。
就像隔壁阿泰,几乎是全民信佛,就连国主都是佛教忠诚信徒。
邹城逾常年住在这里,受到影响是很肯定的。
但是南洋一代什么路数都有,千奇百怪,巫蛊之术在这边最为盛行。
或许看他是陈颖的朋友,又或许是觉得没什么大不了的事情,所以邹城逾丝毫没有藏着掖着:“我啊?我这是入了嘉措法师的灵修会!”
杨枭闻言眉头一扬:“灵修会?”
提到这个,邹城逾眼睛就亮了。
“这个你没听说过,我和你介绍一下子。”邹城逾来了兴致,坐到了杨枭身边,兴致勃勃地给他介绍了起来。
这个嘉措也是从内地来的,应该是藏传佛教中人,有那么两把刷子,所以在大马的富人圈子里混得很开,甚至在港岛都有他的信徒。
之所以选择在大马发展,主要还是因为南洋风气比较足,而且大马的华人多,多数又都比较有钱。
根据邹城逾说,这个嘉措之所以名声大噪,是因为之前帮助了如今的大马首富,将其收为自己的弟子。
这位大马首富对嘉措法师的信奉堪称狂热,逢人就推荐。
后来上门求教的人多了,嘉措干脆创立了一个灵修会。
不过这个灵修会也是有门槛的,而且门槛还不低。
像邹城逾这样的身份,也是靠着走关系塞钱才进去的,在里面地位都不算高。
也就是说,这个灵修会,但凡能进去的,也都是在南洋或者国内有头有脸的任务。
他们对灵修会的狂热程度丝毫不亚于隔壁阿泰对佛教的追捧。
但是这并算不上什么稀奇事儿,别说南洋了,哪怕在港岛,这样的人也很多。
他们现在都学聪明了,不去做什么坐堂先生,而是在建立了一定的名声和人脉之后,开始收徒。
这样不仅每年可以有丰厚的“学费”入账,在这些富人中还拥有不凡的地位。
总比去给人当坐堂先生强得多,虽然钱没少挣,身份也不低,但是社会地位上就矮了一截,说白了还是给人打工,哪有现在强啊?
说到了兴起,邹城逾还一把拉过杨枭:“来都来了,要不我带你去长长见识去!”
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