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第102章 天道制裁（第2页）

而在这种厮杀和消亡中，也伴随着法则的转化。

“死”杀了“生”，就是将“生”转化为死。

而“生”拯救了“死”，便是将“死”转化为了“生”。

生与死泾渭分明，但恰恰又互相依存，互相渗透，互相转化，乃至最终，生死一体。

这是一种，极其高明的“法则变化”，也是一种近似于“定律”的“法则模型”。

不只是生死。

墨画凭直觉判断，这世间万般法则，很可能都遵循这种定律，于“生克”间，互相渗透转化，构成一体。

这甚至可以说，是“道”的基本模型。

但这种涉及道的演变，又更艰难了很多。

墨画现在，并不能琢磨得很透彻。

但这并不妨碍，他利用这种“道”的基本模型，来研究法则变化。

不知其理，但可以先简单地用一下。

这也是他当前主要的目的，也是第三步计划：

利用法则的“生克”，来“剖析”饥灾之气，也就是研究饕餮之力。

对墨画而言，这个道理，并不难理解。

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没生“生克”之时，饕餮之力自性具足，是相对完整的。

墨画自然无法窥破这种力量的本质。

若要窥其本质，就要施加另一种法则之力，与饕餮之力，进行生克，构成“矛盾”。

而饕餮之力，一旦受到外力的阻碍，内在就会产生矛盾，暴露出本质。

这种时候，就是“剖析”饕餮法则，最好的时候。

不光是饕餮法则，世间万事万物，其实也是同理。

修道之人，一直顺风顺水，看着便“完美无缺”，唯有遇到失败挫折，感到痛苦煎熬，内在的软弱，和各种本质上的矛盾，才会暴露出来。

这种“矛盾”，才决定一个人的本质。

能否克服矛盾，也决定了修士的器量和未来的道途。

除了个人，部落也是这样。

部落若在展，在壮大，一切都顺风顺水，看着自然强大，没什么问题。

可一旦展受阻，遇到强敌，遇到各种灾难，内在的问题，就会暴露出来。

各种阶层矛盾，也会变得尖锐。

兀鲁部的兀刹，之前对自己忠心，也是因为能带兵征伐，一直拓展地盘。

可后来征伐受阻，无战可打，兀刹内在的野心就开始膨胀，权力欲加深，暴露了本性，最终也就自取灭亡了。

虽然兀鲁部，现在还在。但兀刹的兀鲁部，却已经死了。

推而广之，修士，大荒部落，道廷治下的家族，宗门，各个势力，乃至整个道廷，和九州世界，大抵都是如此。

万事万物，同样都遵从这个“定律”。

也正因如此包罗万象，囊括万事万物万法，或许才是一种……大道归一的模型。

墨画心有所感。

而后他便继续按照自己的设想，利用这种类似“大道模型”的理念，进行“法则”的研究。

以阵生法，制造法则对立，让厚土之力与饕餮之力彼此生克。

生克，意味着互相厮杀，互相渗透，互相转化。

生克之时，饕餮之力的内部，也会生剧烈的法则变化。

在这种时候，去剖析这象征着“饥灾”的，饕餮之力的内在逻辑和本质。

当然，这些说起来简单，实际做起来，却异常吃力。

因为这一套流程，同时包含了很多重法则的变化。

包含了阵与法的互相解构和重构。

包含了法则的生克，渗透和转化。

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