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第460章 风波再起165（第2页）

要无视自己，从六感中认为自己不存在，自动默认了一个前提条件——她自己必须存在，才能否认自己的存在。

这个悖论犹如一个死结，紧紧地缠绕着她，使她深陷其中，难以自拔。在承认自身存在的同时却又否认自身的存在，这无疑是一道无法跨越的鸿沟。

为了确定这个悖论是否存在，她竭尽全力地催眠自己，让自己坚信自己并不存在，然后毅然决然地冲向疾驰而来的马车，最终她被撞得飞了出去。

经过无数次的试验后，她确信催眠的方式并不可行，在这种情况下，她的身体依然存在。

一时间，她仿佛陷入了一个死胡同，无路可走。

妘姝在纸上写下她之前否认他人存在的方法，并在心和六感上画上圈，着重标记为重点。

在她目前已经试验过的方法中，她都是强行让心和六感认为身体不存在，然而结果显而易见，这些方法都毫无作用。

显然，她现在仍然在悖论的漩涡中苦苦挣扎。

这时，她灵机一动，心想：“如果将心视为心神，六感视为身体，是否可以先让心否认六感的存在，如此一来，两者便不再是一体。”

这个想法固然不错，但是实施起来却困难重重，因为一旦只有心神存在，而无视身体的存在，就会导致她无法操控自己的身体。

好在有了方向，执行只是时间问题，她很快想到了一个办法，那就是制作一个机关，比如安装了延迟装置的弓箭，只要自己无视了自己的身体，那么理论上它就可以轻而易举地击碎自己的身体。

一切准备就绪后，她迅速开启了第一次试验。

事实证明，这条路说起来容易做起来难，要完全无视自己谈何容易。如果她现在记忆完整，自然就知道该如何去做，这便是聚神的过程。

然而，此刻的她却对此一无所知，还在为如何无视六感而烦恼不已。

从佛教的视角来看，六感犹如六识，包括眼识（视觉）、耳识（听觉）、鼻识（嗅觉）、舌识（味觉）、身识（触觉）以及意识（思维判断能力）。

对于任何一个未曾修炼的人来说，要想无视自己的身体，无视这六感，简直比登天还难，其难度丝毫不亚于重新创造一套修炼法门。

妘姝并非上古时期的天才，无法无中生有地自创一套完整的修炼之法，她甚至在没有具体方法时，都难以做到无视自己六感的存在。

这便是她目前所面临的困境，也是一个普通人在修炼时所面临的难点。

当妘姝陷入困境时，映雪也失去了目标。

她已经将所有的阵基守卫全部驱赶进阵基的守护阵法中，至此，她再也找不到可以帮助夫君的突破口。

站在距离皇城最近的一座府邸的屋顶上，她对院子里剩余的男女奴婢呼喊她下来的声音置若罔闻，只是凝视着不远处皇城的城墙。

自古以来，军队的素养就比普通人高出一截，即便文化相同，但军人有着纪律的约束，相形之下，差异便格外明显。譬如此刻，光罩落下，人人都心生恐慌，百姓已然乱作一团，然而皇城的军士却依旧如青松般笔直地站立着，没有丝毫杂念。

映雪敢断言，他们的内心定然也惶恐不安，但是在习惯和纪律的约束下，他们依然恪尽职守地守卫着皇城，哪怕此刻皇城里的主要人物全部都已经逃出城。

也正是因为他们的尽职尽责，她如今却无法寻觅到一个明显的破绽，让她能够神不知鬼不觉地潜入皇城。

作为红阶巅峰的修炼者，她的实力堪称恐怖如斯，小手犹如钢铁般坚硬，轻易就能打断一人抱粗细的大树。像现在的位置到皇城城墙间超过五十丈的距离，她甚至只需要在中途点两次地面，便如飞鸟般轻盈，在三息间抵达城墙，而且是城墙上面。

即便如此，她也不可能避开皇城军士的目光，修炼者毕竟还不是神仙。

作为修炼者，她自然有很多其它方法，比如使用红阶隐身符这种修炼中人才能使用的符箓。但是谁都知道，隐身符这种符箓要达到最佳效果必须是静止，而且相对而言，夜晚比白天效果更佳。

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