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第1229章 所谓英灵（第2页）

战斗并不是全都用剑来解决的。

既然剑赢不了对手的话，那用剑以外的东西来收拾对手不就行了。

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“就是这么回事。被对手知道善于白兵战的情况下，对手先就不会从白兵战的方面下手吧……这也就是说，能力上处于劣势的从者会用尽各种手段。”

“从者assass就能力来说是不高，但他具有能隐藏气息的特殊能力，而从者caster精通这个时代所没有的魔术。就单纯的战力差来讲不大乐观。再加上，我们有宝具。无论是什么样的从者，只要是英灵就有必杀的机会。”

“宝具─────？”

那也是个陌生的词。

不过就字面上来说大概猜的出来意思就是。

“宝具指的就是从者所持有的特别武具。ncer的枪、archer的弓、以及我的剑等相对应的武具。所谓的英雄，就其单体并不会被称为英雄。他们拥有能成为象征的武具，才能以英雄的身分特殊化。”

“英雄与武装乃为一体。所以，成了英灵的人各自都携有强力的武具。那就是宝具─────既为从者的王牌，也是我们该最为警戒的东西。”

“──────”

……宝具指的就是英灵生前所持有的武具，

saber这么说。

卫宫士郎想起了那个蓝色的骑士。

吸取大气中的魔力，以不可能的轨迹贯穿了saber胸前的那把枪。

那的确不是经由人手做出来的东西。

虽说那把枪自身也带有强烈的诅咒，不过当时ncer说出的言语也可以感觉到悬殊的魔力。

既然如此，难不成那是。

“saber。你说的宝具是魔术吗？ncer的枪的确是把看似不寻常的枪，不过那本身没有出所谓枪的领域对吧。但是他的言语，使那把枪脱离了武器的领域。那不是属于魔术类的吗？”

“是的，宝具的确和魔术很相近。拿ncer的枪来说，虽说他的枪本身就是宝具，不过要挥其真正的价值只有在他灌入魔力，将其真名说出口的时候而已。”

“因为所谓的宝具，某种意义来说就是种成型的神秘。就如同魔术的现需要咏唱一般，宝具的动也要咏唱────需要真名来觉醒。不过，这同时也伴随着危险。一旦将宝具的真名说了出口，该从者的身分也会被得知。”

“……这样啊。因为英雄跟武器是一组的嘛。只要知道所持武器的名字，自然而然就能知道持有者的身分。”

saber无言地点了个头。

所以才说宝具是王牌啊。

曝光身分，相对也给予无法避开的必杀一击。

但那要是一落空────该从者也会暴露出自己的短处。

“那saber。你的宝具，是那把看不见的剑吗？”

“……是的。不过，那还尚未暴露出真面目。现今的状态下还没有知道我真名的从者存在吧？”

说着，就一瞬间，saber好像很尴尬似地放低了视线。

“士郎。关于这件事我有个请求。”

“咦？请求？什么请求。”

“关于我真名的事。本来从者会只对御主表明真名，思考往后的对策。但是士郎以一个魔术师来说还不成气候。只要是优秀的魔术师，要读出士郎的思考也是可能的吧。所以────”

“嗯，就是不能表明姓名的意思吗……说的也是，的确就像你所说的。像是催眠或暗示，虽然我想是没有，不过要是其他的御主有魔眼的话，有可能会把秘密给全说出来──好，那就这样。saber“宝具“的使用时机，就交由saber自己的判断。”

“啊──那个、真的、那么轻易就？”

“不轻易啊。我有好好想过才同意的。这是想完之后的结论，所以用不着在意。”

“──────”

……好了。

就算明白了大部分的事，状况依然没掌握到。

想想还真奇怪。

决定了要战斗，但知道的对手只有远坂而已，

而卫宫士郎压根的不想跟她打。

……啊～不对，对方可是干劲十足，所以大概不能这么说吧。

“我问你喔saber。御主跟从者没有什么记号吗？这样下去总让人一头雾水。”

“不。很遗憾的，并没有明确的判别方法。不过，只要在近处的话从者可以察觉到从者的存在感。要是该从者是实体化状态的话感觉便会更为强烈。因为从者本身就是强力的魔力。士郎也感觉到了berserker的存在感不是吗？”

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