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第455章 内附一（第1页）

漠北三汗的驻地，也迎来了一位活佛，却是青城里大召寺的丹巴坚赞活佛。

世纪中叶，藏传佛教格鲁派传入蒙古，特别是年，漠南蒙古土默特部俺答汗与西藏格鲁派领三世达赖索南嘉措会晤，举行隆重入教仪式后，藏传佛教的格鲁派（黄教），在蒙古广泛地传播开来。

青城里的卜失兔，为达赖系的活佛修建了大召寺，为班禅系的活佛修建了小召寺，让格鲁派的两位活佛，一起驻在青城，为右翼蒙古的王公贵族们祈福。

丹巴坚赞活佛的到来，也解释了漠北三王的困惑，让他们看清了形势，决定内附大明。

林丹汗当年年轻气盛，在蒙古诸部都信奉黄教的时候，他却要改信红教，这也是他在蒙古诸部中不得人心的地方，所以要实现他统一蒙古的宏图大业，只能靠打。到了现在，两位黄教的活佛，一点也没有去察罕浩特开解他的心思。

黄教的活佛去红教地方活动，容易引起宗教战争。

卜失兔直接派了使者，前往察罕浩特，对他说：“在两位活佛的开解下，漠北三汗和漠西三汗，决定内附大明，得到卜失兔汗一样的待遇，你林丹汗看着办，选择内附大明呢，我汗看在邻居的份上，愿意替你斡旋，如果不愿意，我汗也不愿意管你的闲事……”

林丹汗引诸部联军来攻打青城，又一次与大明撕破了脸，最直接的损失就是，大明已经关闭了蓟镇边墙外的榷场，截断了物资交换的通道，在此次战役中，两次遭受重大打击的左翼蒙古，如何度过今年的冬天？

如今见卜失兔不计前嫌，愿意替他斡旋，让他与大明重修旧好，他想都没想就答应下来：“卜失兔汗不计前嫌，愿意斡旋我部与大明的关系，本汗深表感谢，请卜失兔汗向大明转答本汗的意见，本汗愿意率左翼蒙古五部族，内附大明。”

于是，由卜失兔汗出面，向大明秉国太后和少年天子递交了请求内附的书信，信曰：

大明裕安太后、天子陛下御前：长生天庇佑，佛法普照。今有漠南蒙古土默特部顺义王卜失兔主持，并…………共七部之主，会盟于青城大召寺佛光之下。

此番会盟，非为兵戈，实为苍生。青城大召寺丹巴坚赞活佛，小召寺内齐托音活佛，奉佛法慈悲真意，亲赴各部，开释迷惘，阐明当今之势：

大明如日中天，德泽广布；草原连年纷争，徒耗元气，各部子民久困于离乱饥寒。昔日林丹汗欲以铁腕一统蒙古，然逆佛意、悖人心，终致察罕浩特孤立，左翼凋零。前番兵犯青城，更失大明边贸之利，严冬将至，部众何以为继？

活佛金言，如醍醐灌顶。七部大汗，悟其道，深知依附大明，顺天应人，乃为部族存续、草原安宁之坦途。愿弃前嫌，共襄义举，愿率诸部蒙古部族，弃旧图新，同归王化。

七部汗王，以长生天为证，以黄教佛法为誓，共议盟约，一致恳请：

伏愿大明裕安太后、天子陛下，承天景命，怀柔远人。允准漠北三部、漠西三部、漠南察哈部，如土默特顺义王故事，内附大明！

我等所求者：

一、永为藩篱：愿得大明册封，永为大明北疆屏藩，恪守臣节，世代忠勤，共御外侮。

二、重开榷场：恳请天子恩准，重开蓟镇及沿边诸榷场，恢复茶马绢帛贸易，以解部众饥寒，互通有无，共享太平之利。

三、佛光普照：祈请朝廷护持黄教格鲁派于蒙古草原之弘法，允准僧侣往来，建寺祈福，以佛法导人向善，永固边疆民心。

四、争端仲裁：诸部之间，或有旧隙纷争，伏请大明朝廷居中调停仲裁，以天朝法度为依归，止息干戈，共敦和睦。

顺义王卜失兔，受诸汗所托，执笔陈情……望太后、陛下体察下情，念及草原生灵涂炭之苦，佛门导善止杀之德，天朝怀远抚近之仁，慨然允准所请。

我等七部汗王，必当约束部众，谨守疆界，虔心礼佛，输诚纳贡。愿为大明守此北门，使烽燧长熄，边民安枕，戈壁古道驼铃悠扬，青城佛号永颂升平！

临表涕零，不胜惶恐待命之至！

大明顺义王、土默特部汗卜失兔顿再拜

（代漠北喀尔喀三汗、漠西卫拉特三汗、察哈尔部林丹汗同奏）

大明开平十一年秋十月二十三日于归化城（青城）大召寺

这是一封相当正式的表文，从表文中的内容来看，藏传佛教的格鲁教派已经参与到蒙古贵族的政治生活当中，当然，此次引导蒙古诸部内附，格鲁教派的两位活佛是出了大力的，为了平稳过渡，张蔷也要给他们留一点机会。

值此，一场由大明在暗中推动的蒙古高原大战，历时四个月，终于落下帷幕，顺义王的表书递进孙传庭的总督府，天子平安看完后，写上了自己的意见，然后以余百里加紧的度送回京师，被通政司连夜送到了张蔷的御案上。

三位阁老对蒙古诸部的内附，持不同意见。

韩爌就认为：蒙古人桀骜不驯，稍有不顺则降而复判，林丹汗就是一个典型的例子，此时诸部在走投无路之下，选择内附，以求得我大明的粮草支援来度过寒冬，实乃不得已而为之，切不可轻信，还要多多考察考察。

孙承宗觉得：格鲁派在蒙古宗教中一家独大，不利于朝廷统治，应该如大明内地一样，应该允许其他宗教的存在。

袁可立说：蒙古草原不适合耕种，产不了粮食，对大明来说，就是块鸡肋，况且，维护草原上的和平，需要数量众多的军队，千万不能让蒙古成为天启年间的辽东，最终拖垮大明朝廷……

顾部小组成员里，竟七八成的人认同袁可立的意见，认为那块地方产不了粮食，要来无用，另外两成认为，蒙古人不会种地，惯会抢劫杀戮，怕引狼入室……

张蔷理解官员们的时代局限性，汉人种了几千年的地，所以凡是不能种地的地方，汉人都是看不上的。

这一日的小朝会上，张蔷用事实给大明的高官们上了一堂课。

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