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第233章（第1页）

图南听了敖丙的话，倒是点了点头，颇为赞同，敖丙果然聪慧，发现了这计划之中的漏洞，可姬发毕竟是重活一世的人，自然不会白白地留下话柄，听了这又蠢又毒的计划，图南也想知道，姬发留下的后手，究竟是什么？

而接下来的情报，天启大帝还没来得及和闪电貂分享，于是，图南的目光汇集到了闪电貂的身上，闪电雕的目光又汇集到了天启大帝身上，一时之间，所有人都看着天启大帝。

天启大帝察觉到众人目光的注视，却也卖了个关子，没直接明说，而是反问众人道：“你们有没有听说过一个宝贝，名叫聚宝盆？”

众人听了，全都是一愣。

图南却是将聚宝盆三个字在脑海中过了一圈，联想到了些什么：“聚宝盆，便是那传言之中，无论放进去什么宝贝，都能够源源不断地生出宝贝，使财宝不断倍增的神物？”

天启大帝点点头。

而敖丙也是一点就透，听了图南对聚宝盆的解释，当即想到些什么，对着图南道：“放进去什么，便能够不断地生成什么？那若是放进粮食，岂不是能够源源不断地产出粮食，都不用种地了？”

天启大帝当即对着敖丙竖起来大拇指：牛哇！

见到众人将正确答案猜了个七七八八，天启大帝也不再卖关子：“据说南极仙翁有一宝物，能够源源不断地产出粮食，而这宝物，现在似乎就在西伯侯府内。”

子受被这神仙宝物惊呆了：“竟然还有这样的宝物？可就连句芒小神仙，想要使粮食丰产，都得自己亲自不辞辛劳地去培育，他这宝贝，不是相当于能直接不劳而获吗？难不成这世上竟然真的有这等好事吗？”

闪电貂听了这话，却是嗤笑一声：“神仙纵使有千百种术法，但归根结底，变化之术，无外乎有两种，一种是变化术，另一种则是搬运术。

搬运术，顾名思义，便是将一个东西从一个地方搬运到另一个地方，便拿这粮食来说，搬运术便意味着，他能将本该属于殷商的粮食，搬运到西岐。

到时，西岐众人未曾好好侍弄庄稼，却粮食丰收，而殷商众人日夜在田间劳作，却是颗粒无收，那他西岐自然是天命所在，众望所归，殷商自然是被神明厌弃的不毛之地。

而这变化术，却也并不能凭空变出物品来，可以将它理解成更高级的搬运术，变化，变化，变化的乃是未来的物品，搬运的自然也是未来的东西。

再拿这庄稼举例，变化术绝非无中生有，而是将未来的粮食提前搬运到了现在，若真是如此，他姬发在如今倒是挣得了好名声，可他用的，却全是后人的粮食啊！

他若是真想要做这救世主，便等于提前透支了此后数百年的粮食，如今的人倒是对他感恩戴德，也靠着这神仙宝物变化出的粮食苟活了下来，可此后，后人却要应对百年饥荒，无论他们如何努力，地里都种不出一颗粮食，全是因为他们的祖辈早已透支了他们百年的口粮！这可都是业

障！”

闪电貂此话落毕，众人全都久久静默。

而闪电貂这一番话，倒是让图南想起了一桩野史，封神演义之中，闻仲率兵围困西岐，姬昌闭门不战，也因此导致城内完全封闭，西岐缺粮，就在众人束手无策之时，杨戬带着南极仙翁的一碗米，入了西岐。

虽说仅仅只是一碗米，可在杨戬默念法诀之后，碗中竟然源源不断地流出大米，足够西岐上下两年的吃用，正是因为这碗米，西岐的粮食危机解决了。

图南原先以为，这是来自主角的主角光环，可听了闪电貂的一番解释，却觉得这主角光环，来得属实是诡异，若世界上本不存在无中生有的术法，那这可供西岐上下吃两年的米，究竟是从殷商搬运过去的？还是从其他地方搬运过去的？抑或是直接挪用的未来的粮食？

若是用了未来的粮食，那500年后，春秋时期，晋国，秦国的饥荒，和南极仙翁的这一碗米，又有无关系呢？

图南觉得自己窥探到了一丝隐藏在史料背后的秘密，主角光环，当真是，妙不可言。

而姬发的“西岐人口引进计划”，也十分简单粗暴。

待到一切如他所料，当真变成人间炼狱之后，所有人都会为了果腹而不择手段，到那时，道德崩坏，易子而食便也算不得什么了，而在众人都已经宛如行尸走肉一般苟活于世的时候，他们便可如救世主一般粉墨登场。

那时他们会拿着南极仙翁的神器，当着已经饿得发疯的众人的面，演示粮食源源不断地从天际倾泻而下的美丽景象。

在这种宛如神迹的巨大的震撼面前，所有人会从心底生起对他们的崇拜与敬畏，对着他们山呼海啸地朝拜，将他们奉若神明。

到那时，他们会主动为所有的西岐子民，献出粮食，西岐，不会让任何一个子民饿死。

却也仅仅只是“西岐”子民。

如今的法律制度不算完善，想要从殷商子民变成西岐子民，虽然要花费些功夫，却也并不是无计可施，姬发便是抓住了这一点，待到一切如他所愿，所有的殷商子民都会迫不及待地让自己变成西岐的子民，无论帝乙等人做如何努力，都扛不过众人活命的迫切需求，帝乙等人再怎么努力，也不过是激发民众对他的不满罢了，毕竟只有西岐才有粮食，而只有成为西岐的子民，才能获得粮食，才能果腹，才能活下去，若是殷商有人阻止，便是要断了他们的生路，倒是必然会发生暴力事件，而殷商乱起来，有粮食、又安全的西岐，自然变成了所有人的心之所向。

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