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第345节（第2页）

姚广孝乐呵呵地看着张安世道：“安南侯啊，你说……人可以烧出蹴鞠那样大的舍利来，这蹴鞠大的舍利，也可烧出七色吗？”

张安世豪爽地道：“莫说是气色，就算是透明得跟镜子似的也能烧，就看姚师傅喜欢什么款式了。”

姚广孝大受震撼，随即就道：“能不能先烧一烧别人，贫僧先看看效果。”

第205章赶尽杀绝

有时候张安世不得不佩服姚广孝。

你别看他是佛门子弟，但是他又不像其他和尚那样迂腐。

一旦让他见证了烧舍利的技术。

这姚广孝便绝不会对这玩意产生反感，非但如此，还会滋生好奇心。

一切事物，都是可以利用的，只要能为他所用，他都来者不拒。

可你要说他是个假和尚。

他偏又真的笃信佛祖，即便是立下这样的大功劳，也能愉快地做他的和尚，大抵还能遵从一个和尚的初心。

对于这样的人，张安世的评价往往是……变态。

当然，面对姚广孝，张安世是保持着谦卑和耐心的。

因为张安世无法预知得罪他老人家的后果，毕竟人家和尚是兼职，整人才是专业。

此时，张安世道：“这个……这个……咋试？”

“以后有和尚死了，贫僧便知会你。”姚广孝微笑着道：“当然……此事要秘而不宣，贫僧要做那个最大的。”

张安世悻悻然道：“好好好，一切依姚师傅便是。”

姚广孝此时很是感慨地道：“那样大的舍利，不成佛也要成佛了，真不知成佛是什么滋味。”

金忠跟在后头，不发一言。

姚广孝此时倒也想起了金忠，回头笑着对金忠道：“金公为何不言？”

金忠道：“老夫与你们格格不入。”

金忠大抵……是个正直的人。

他和姚广孝一样，都是一种极矛盾的人，这金忠当年，是算命出身的，给人算命测字混饭吃，三教九流之辈。

按理来说，这样的人发迹之后，肯定是沉溺于享乐吧。

可他不，他是真正的一贫如洗，不贪恋任何财货，正儿八经的家徒四壁，以至于在历史上，他的丧事，都是皇帝亲自下旨让地方官帮忙办的，如若不然，可能连丧事都不能体面。

不只如此，但凡有什么功劳，他往往都推给别人，自己不愿去领什么功劳，可若是遇到了不平的事，他便一定会跳出来，当着皇帝的面反对。

这种反对，并不是士林中那种标准的邀直取名这样简单，因为他维护的对象，并非是读书人这个群体，却多是三教九流之辈。

姚广孝没有因为金忠此时的‘胡言’而生气，反而语重心长地道：“金公啊，做人要洒脱一点，想开一些，放下执念，才可圆满。你就是心事太多了，这才自添烦恼。”

金忠道：“老夫还活着，若不烦恼，等将来进了棺材，什么烦恼都没有了，反而可怕。”

姚广孝道：“安南侯，以后他若是过世，你也给他烧个舍利，要通体漆黑的。”

“你……”金忠张口要骂。

姚广孝便嘀咕道：“你看，他就是想不开，执念太重，什么都要计较，难，太难啦。安南侯，贫僧欣赏你。”

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