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而什么是公平公正,公平公正’也是立法的体现。
只有公平公正的立法,并让众百姓按照公平公正的立法做人做事,百姓才能在公平公正的立法下‘得到应有的幸福。
而若是没有公平公正的立法,或是有着公平公正的立法,却得不到有效的执行,因一些掌权之人的自私自利,徇私舞弊,贪赃枉法。
借助各种理由为自己谋私利,或是以各种理由欺压百姓,吸食圣元的血液。
那百姓们再得不到公平公正的对待时,我相信;百姓们一定不会再爱戴圣元,
所以,能让圣元长久安定的,主要的便是有公平公正的立法,并得到正确的实行。
除此之外,百姓们是否能够得到安定,同样也取决于最基本的生存问题。
那就是粮食水源‘等基本生存之物,
而如何能让百姓们吃饱穿暖,不再担心因为各种自然灾害,就会饿肚子或是饱受各种磨难呢。
那自然是要储备足够的粮食,只有储备到足够的粮食,以及各种生活所需,那众百姓才不会在天灾下,受苦受难,或是因为遭受到不公的对待升起反叛之心,
对于这件事,陛下,你一定见过因自然灾害而受苦受难的百姓吧。
而既然陛下见到过此事,我们可以将心比心的试想一下。
如果因为一些人的自私自利,或是因为一些掌权者的不作为,无法让百姓们得到最基本的保障。
那这些百姓为了活下去,奋起反抗难道不是应该的吗?
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虽然他们反抗圣元的管理,这在表面来看确实是有罪在先。但在生死面前‘这都不算什么了。
所以这世间的很多叛乱,那些叛乱的贼子确实有错。但我们也要深思一下,他们为何而叛乱呢。
如果他们只是因为自私自利,想要成为统治者,这才有了叛乱之心。
如果真是这样,那这些叛乱之人自然是罪该万死。
但如果因为我们的不作为,或是因为我们的监管不够,从而让很多百姓受苦受难,最终连活下去都成问题,
那在这样的前提下,百姓们为了活下去奋起反抗,那他们又有什么错呢?
所以,要想让百姓们安定安稳的生活于世,这除了要有公平公正的立法之外,
同样也需要管理者有着相应的担当,并未抵御各种自然灾害,做好周全的准备。
只有这样,百姓们在受到自然灾害时,才能及时的得到安置,
而要想做到这一点,储备很多很多粮食,以及各种生活所需之物,这自然是重中之重。
至于如何储存到更多更多的粮食,以及相应的生活之物。这自然不是向百姓们强行收取。
而是要想出好的方案,让百姓们种出更多更多的粮食。
让百姓们改造土地,开土地,有着创造的思想与观点,让百姓们能以更轻松的方式’种出更多更多的粮食。
而只有不断创造,不断进步,不断积攒,那才能在一定的时间内,让我们圣元有更多的粮食用来储备。
就比如,我们可以实施奖励制度,凡是开创出有利于百姓的先进设备,圣元便会给这位能人亦士一定的奖励,以此来激励更多人升起创造之心。
再比如,对于开辟田地的这件事,
如果百姓们能开辟出很多很多田地,并将其经营好,那到时;不仅可以免除一些税收,还可以用这些粮食换钱。
也就是说,我们不是强行的向百姓征收粮食,而是向百姓们购买粮食。
然后再把这些粮食,出售给除农业以外,其他的各行各业之人,
这样,农民的粮食既可以得到循环,圣元也可以借此得到相应的收入。
而只要圣元将粮食掌握在自己手中,而不是被那些粮商掌控价格,那到时,不仅百姓们能得到更多的报酬,圣元也一定能因此得到更多储备。
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