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第58节（第2页）

王肇生见到此人勇不可当，不由叹息自己手下并无可堪匹敌的勇将。他之前招募的吴先本也有单骑冲阵之勇，可惜不久前他便听说为贼所破，至今不知死生。

此时，官兵义军混作一团，王肇生没有办法，只得指挥其他预备队兵员上来，左右夹击前去围杀张三百。

那张三百部属本来也就二百余人，此时又乱了阵型，顷刻之间便被围了起来。张三百毫无畏惧，带着麾下人马且战且退，生生打破了官兵的包围圈，退了出来。

这时候，还有部分义军被官兵围在中间，不由大哭道：“张将军，这是要弃了我们吗？”

张三百闻言，不由大喝道：“生当同生，死当共死耳！”又带领士卒，重新杀入官兵包围圈之中，竟然吓得官兵不敢接战。

张顺远远地看到了，不由大吃一惊，连忙下令魏从义带队去救。张慎言知道了，连忙阻拦道：“我军所剩人马只有您的中军和魏从义部，若是魏从义部上阵，下次再出现危机恐怕只能您亲自带队上阵了！”

这张慎言虽然之前与张顺作对不少，好歹此话也是持重之言。

可是张顺心中着急，哪里有闲心和他分辨？便喝道：“火烧眉毛，不得不急！别人上得了阵，我又如何上不了阵？”便下令魏从义带队前去营救张三百。

结果，那张三百杀红了眼，不等魏从义赶到便大喝道：“主公给我讲兵法说，死地则战。如今我等身处死地，唯有必死，方可有生！且随我喊：必死！”

“必死！”

“必死！”

“必死！”

……

张三百一边口喊必死，一边带麾下奋勇搏杀，竟然一个个不要性命一般。张三百及其麾下一个个红着眼，如同噬人的野兽，气势如虹，真真是所向披靡，把官兵吓破了胆子，竟然不敢接战而逃。

“紫金梁”远远望见了，不要摇了摇头，对务虚道人笑道：“到底年轻，竟如此不惜身家性命。如此轻掷勇士，不知那‘擎天柱’下次再战，还有多少人可用？”

务虚道人闻言勉强笑道：“二当家所言甚是！”心中不由暗骂道：“鸟雀焉敢嘲笑鹞子高飞？造反本就是搏命之事耳，今也惜命，明也惜命，那何不老死家中，当无性命之忧耳！”

不说这边“紫金梁”如何寻思，那张顺也首次见这种狭路相逢的搏命之战，不由心中大震。

张顺灵魂本是后世人士，生活优裕，少有身处绝境之时。是以张顺计谋百出，心思灵活，却相对其他义军首领少了一份狠辣。

张顺一直以为自己缺少狠辣不是缺点，反倒是自己的优点。正是少了这份狠辣，自己才能保住底线，才是算得上一个真正的人。

而如今看到张三百如此搏命，张顺才突然明白，自己作为一个起义军首领到底缺乏了什么？缺乏的正是这份狠辣。张三百身为将领，本可以不去冲锋陷阵，可以不去上阵搏命，甚至战斗不利也情有可原，自己也不会严厉处罚于他。

但是，他还是冲了上去，因为两军狭路相逢，只拼这口气！气盛者胜，气沮者败。这又与自己争夺天下何其像？自己若是不敢压上全部身价，如何赢得了这场豪赌？

原来这张三百出身与别人不同，他十多岁便失了双亲，带着妹妹到处流浪奔波。他正是在这种情况下见识到别人对他的各种各样恶意。他若想活下去，若想守护住妹妹，只能比别人更狠、更恶、更毒辣才行。

这是一场没有任何花里胡哨的比狠斗勇的生存游戏，一直到他被班主招募到马戏团之中，情况才稍微好了一些。但是，各种觊觎的目光还是死死的环绕他的周围，像饿狼一样虎视着他们，全靠他一身神力和狠辣震慑。

如今入了战场，张三百再次激发了当年的凶性。反正自身一身铠甲，何惧官兵环绕？张三百眼中只有敌人，只有厮杀，他提溜着手中三尖两刃刀，什么也不想只管向敌人杀去，只杀得畅快淋漓。

他喜欢手中沉重的武器像撕开纸片似的撕开敌人的铠甲，像剁开猪肉似的剁开敌人的身体；他喜欢敌人的鲜血四处喷射飙溅，然后热乎乎的洒到自己身上；他喜欢敌人望着自己瑟瑟发抖的模样，只要自己冲过去他们就颤抖着毫无反抗的引颈就戮！

等到魏从义冲过去的时候，张三百已经杀散了围困自己等人的官兵，甚至还准备提着刀继续追杀上去。及时赶到的魏从义连忙将他拉了回来。

这时候张三百自己已经成了一个血葫芦，浑身上下黏黏糊糊的，黑红黑红的血液顺着他的铠甲往下滴答滴答的淌着，宛若地狱里走出的恶鬼一般。

他的周围全是官兵的尸体，有不少尸体的铠甲、头盔都被重武器直接破开了，黑的、红的鲜血还在从那些破开的口子里往外流淌着，好像山间石头缝里渗出的泉水似的。

那魏从义眼色复杂地看着的张三百，心中不由又敬又畏。人人皆说魏从义狠辣，其实魏从义心中却只有一片冰冷的数字计算而已。

“兵法曰：非利不动”，一切战斗和忠义皆是他魏从义心中计算的结果，他只对别人狠辣，却不对自己狠辣。

而这张三百却截然不同，他自从跟了张顺以后，除了一身神力以外，并没有比别人突出的地方。他的武艺是向陈长梃学的，他的兵法是听了张顺的讲习和对其他将领的模仿揣摩。

他看起来和其他普通将领并没有什么区别，只不过他肯和士卒同甘共苦，一同吃住一同训练。结果当初自己瞎了眼，竟然没有能够看出来，这是一个真正的狠人，一个能对自己更加狠辣的狠人。

他自幼苦读兵法，早已习惯了兵书中的“士卒不尽饮，将不近水，士卒不尽食，将不进食。战则身先士卒，退则不敢先行。”之类的关于将德方面说教。

如今见真有人做到了这一步，做到了“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”

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