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番外 文四乱入（第1页）

对与曹雪芹来说，以前尴尬的事就是看红学家解读红楼梦。那个，我确实是在书里写了一些我想表达的东西，但有些时候是你们牵强附会想太多。譬如说钗黛合一，我只是想说女孩子们可爱、相知又有共同之处，不是写她俩本来是一对但被宝玉这个第三个给搅合了。

现在最尴尬的事变了，变回看红楼同人。清朝时的红楼同人就令他浑身难受，有宝玉凭战功封王的，有各种不可描述的。到了现代社会，怎么除了北静王就是皇帝，真是利欲熏心。

幸好倒霉的不只他一个，就连三国演义也不免被人凑出各种各样的CP，罗贯中在看了几篇肉文之后，差点原地升天，从此之后发誓不再看标注预警的同人小说。

虽然罗贯中写的也是历史同人。

曹雪芹一开始有些提心吊胆，总怀疑自己的红楼梦会被后人歪曲肢解成奇怪的样子，但很快就释怀了。悄悄的躲在书店里，看形形色色的新鬼按捺着激动的样子买书、没钱的蹲在书架旁边看，虽说是百家争论，各执一词，却都很看重原著。又听说后来鬼差都开始用‘原版红楼梦后四十回可以看哦，还有吴承恩新作，蒲松龄新写的鬼故事’来哄刚死的嗷嗷大哭的小女鬼，基本上都能哄好，然后换到书店里来哭。

蒲松龄和其他的灵异作家一样，自从死后真正

见到死后的世界，创作思路就稍微有点收阻。最好画的是鬼，最难画的是犬马，最好写的是鬼故事，最难写的是人间故事——容易犯忌讳，康熙年间同样有文字狱。

他调整思路调整的很快，到阴间就开始写人间的故事，写官场上闹鬼的故事，真鬼假鬼一起上，中心思想还是一个——人比鬼怪可怕的多，也写一写强势主动可爱的女人女鬼女狐，婚前主动出击，婚后担当家业。还有一些干坏事不成反被捉弄的人，彻底放飞自我之后从官场文到GL、BL无不写，读者们也很忠实，只要他写就看，不管口味合不合适，看一看就合适了。

在借贷开了书店+煎饼摊+茶摊之后，生意蒸蒸日上，富到每隔两天都能吃肉的程度。

来支持他的读者经常在买了书之后又买走几斤煎饼和自制咸菜。

蒲松龄：“山东的煎饼举世无双！”

曹雪芹对此不敢苟同，二人出身原本有天壤之别，写的东西也不大一样，但没有什么文人相轻的脾性，毕竟都不属于主流文人。蒲松龄写的红楼同人也是他唯一看的入眼的同人，后来又有李渔，三人聊聊天就能互相启发灵感，和元曲四大家平分秋色。

新鲜的现代科技对于他们来说，不亚于鬼狐怪谈，在那些科技被引入地府之前，先做了基础了解，立刻拿来写小说。

八十年代的人一死就看到网恋的小说，都懵了。

不

知道什么时候开始，有个浓眉大眼肤色微深身材健壮的女人，获得过妇好举办的徒手格斗（身高分组，不分性别）大赛第三名，一副深沉又有故事的样子，时常过来看新书。

蒲松龄依然很在意收集人间的讯息，各地那些只有当地人才知道的奇闻异事，不论是人与人之间的奇妙关系，还是当地的神鬼怪谈，有些事是人编不出来的。“你有什么故事给我吗？”

故事可以换煎饼。

他现在确实是富裕多了，生前贫穷，人只能拿故事换茶水。

小黑胖子正往煎饼里夹卤豆干和辣肉丁酱：“我的故事说出来，你可能不会信。”

蒲松龄：“故事为什么要让人信？能有多离奇？大姐如何称呼？”

“文四。”小黑胖子咬了一口煎饼，支支吾吾的吞下去：“现在是我第三次穿越。源于一个缺德作者，我现在在等一个机会，把她揪住打一顿。”

蒲松龄：“什么是穿越？借尸还魂？”缺德作者是什么我倒是听懂了。

文四姐推了推酱罐：“尝尝吗？穿越啊，还真差不多。古代的小说就写有古人能到后世的人身上借尸还魂嘛，今人回到古人的时代去，从新出生或是借尸还魂，就是穿越。”

这概念并不陌生，唐朝的枕中记是发生了一大堆曲折离奇的故事之后一觉睡醒的鼻祖，明朝董说的《西游补》中，孙悟空进入了镜中世界，变成虞美人见了楚霸王，又

变成阎罗王审问了秦桧，拜岳飞为师，唐僧也成了大唐西域杀青大将军，里面秦始皇虽然没出场，分量却重的很呢。

蒲松龄想了想，这个题材可以一写，可能别人更适合写，我还是爱短篇故事，咦，我写一写鬼魂从现在的地府，进入镜中世界，见到了千余年前的地府吧，那倒是很有意思。“你等到了吗？”

文四姐得意的鼓了鼓肌肉，捏了捏拳头：“三天之后她注定要离魂！看我怎么把她打个半死！

”

蒲松龄想了想，这倒是有意思，要是每个人笔下的角色都能见到作者，不知道会说些什么。

“四姐现在作何营生？”

“重操旧业，自己种种地，摔跤博彩，有时候当帮闲，也教人练武，要问我鬼仙怎么修炼我也知道一点。”

“你进入了怎样的世界中？有何奇遇？”

文四姐身为一个老江湖，最善于吹牛，而自己的奇遇完全不需要吹牛。当即敞开来谈一谈，生做镇边王遗孤（有点夸大），浪迹江湖数十年，后来被姑苏林家请去教他家体弱多病的女公子练武，强身健体，本人虽然很不怎么样，但朋友们一个个的都挺出息，拉拔着我生前死后都混得不错。以前有一个拿故事和我换烤鸡的老道士，是个神仙。我现在过来，是因为酒后许愿，想看原版红楼梦的结局，黛玉她也想知道，就有神仙送她过来拿小说。

蒲松龄：朋友们，我遇到一

个比我还能编的人。

转天当谈笑告诉曹雪芹，曹雪芹：“……我现在不要求什么，不抹黑十二钗就行。”

说王熙凤横行不法不算抹黑，说她暗害林黛玉才是抹黑。

蒲松龄：“要是孙悟空见到吴承恩，会说什么呢？”

曹雪芹想都不想：“伸出孤拐来，打五棍见面，与老孙散散心!”

蒲松龄：“哈哈哈哈哈”这题材思前想后还是不要写的好，生前顾忌朝廷的忌讳，有许多事不能写，倘若死后还要担心绝色对他她的人生不满，又如何能自由的创作呢？我总不能写一个作者被笔下的角色殴打了多次，还是坚持不懈的继续往下写吧。罗贯中还好点，三分归晋是历史故事，施耐庵若遇到了梁山好汉，不知道是变成包子馅儿还是被李逵一把攥住用力摇晃：“还俺哥哥命来！！”

施耐庵不知道他在脑补什么：“若能见到笔下人物，恐怕吴承恩会被凌霄殿和大雷音寺联名通缉。”他拿这俩类比嘉靖…迷信、小心眼、暴躁、贪婪、不近人情…嘉靖知道他在骂嘉靖，佛道两家都不这么认为。

他们聊来聊去，不知不觉聊到一个人们都很好奇，但是至今为止没有人会写的话题——都说皇帝们死后在桃花源中修身养性，皇帝们自己也是这么说的，并无二声，但他们这些有脑子的，都不相信这种话。

先不提桃花源其实是南北朝时期防御战争的坞堡，

无知之人才认为桃花源是个好地方，换句话说，就历代的皇帝们先后住在一起，且不说不同朝代之间当即成仇，就连同朝同代的皇帝也得互相指责是亡国的祸根，只要想一想就知道，人头都得打成猪头，也不晓得有多少血腥恐怖的事情在桃花源中发生。要说修身养性能让人安稳下来，那是扯淡，倒不如说是有什么紧箍咒套在他们身上。真不知道有什么能威胁到皇帝。

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