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还有阴阳家,介于科学与神学之间,太深奥了,说不清那是个什么。
蔡琰还不想放弃,笑道,“神悦,你那贤兄张鲁,不就是道家?要不也让他当个博士?”
张祯断然道,“万万不可!”
蔡琰:“为何?”
张祯:“因为,太学是朝廷人才储备之所,我可不想让太学生加入天师道。”
更不想让天师道影响朝政。
作为民间组织,搞搞外交就好。
蔡琰也不是普通的才女,当了几年的官,有一定的政治敏锐度,猛然反应过来,羞赧道,“是我想差了!”
这是什么神仙姐姐!
张祯又道,“外叔祖,姨母,太学还应有一个创新。”
蔡邕:“什么创新?”
张祯沉声道,“招收女学生。”
蔡邕:“女学生?!”
蔡琰却是喜形于色,抚掌道,“善,大善!我也正有此意!”
蔡邕本能地想反对,但看看身旁,女儿这侍中当得风生水起,隐隐压过别的侍中一头。
再看看对面,外侄孙女以女子之身得封宸王,执掌朝政。
已到嘴边的“男主外,女主内”就有点说不出口。
男子能做到的事儿,有些女子也能做到,不可一概而论。
踌躇数息,委婉地劝道,“神悦,你若想让女子有所进益,可单设女学。”
太学若招了女学生,就会出现男女同校的局面。
但那还不是最大的问题,史上也曾出过先例,譬如,和熹太后邓绥创建的元初宫邸学堂,就是男女同校。
最大的问题,在于太学生离官场很近。
如果招了女学生,可能数年后,朝中会走上一批女官。
想到那场景,他感觉头发都快直竖了。
像外侄孙女和女儿这样的女子,毕竟还是少数。
张祯笑道,“女学以后也得设,但太学生中,也必须要有女子。”
她想让女子进学,可不仅仅是为了增加她们的学问,或者陶冶情操,而是为了培养女性官员。
掌了这么久的大权,她深深懂得了一件事,男尊女卑的根源,其实是权力。
谁掌权谁定规则,就这么简单。
如果掌权了也定不了,只能说明你掌握的权力还不够大。
说一百遍“女子不比男子差”,都不如实实在在打开女子头上的枷锁,让她们和男子拥有一样的晋升空间。
不一定所有女子都想走上仕途,但至少应该让她们知道,还有这样一条路。
此前虽然蔡琰也当了官,可那是特例,并没有形成规范。
或许,她终其一生都无法实现真正的男女平等,也达不到未来的妇女能顶半边天。
但有些事情,总得有人开始做。
而且值得庆幸的是,这个时代对女子的压迫束缚和精神禁锢,还没有后世那么骇人听闻。
现在多做一些,可能后世就少些女子受苦。
至少,往后再有人说“女子卑弱”时,可以用大汉盛安年间女子也能为官来反驳。
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