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第23章（第1页）

杜甫心道，如果可以，他真的不愿意写这种诗文，谁愿意看到自己国破家亡呢？

此时的杜甫完全没有想到，在原有的历史上，他作为盛唐诗坛的守墓人，送走了王维，送走了李白，送走了高适，送走了王昌龄……他的所有好友都离他而去，只留下他一个人在人间苦苦挣扎。

他为所有相熟的，不相熟的友人都写了悼念诗作，轮到他自己却没有同辈再给他写了。

最后孙子求到元稹处。

或许老天爷终于在杜甫离世四十年后眷恋了一下这位苦命的诗人，元稹恰好喜欢杜甫的诗作，否则以杜甫的寂寂无名和杜甫孙子的默默无闻，元稹这位当世出名的诗人，还重病在床，又怎么会为一个陌生人写墓志铭呢？

【难道没有人提出守卫长安吗？难道唐朝的臣民都是贪生怕死之辈吗？】

初唐的李世民等人见到无比熟悉的场景，只有叹息。这样的场景，跟隋亡时候又有什么区别呢？

战争、杀戮和混乱，亡国之像！

可这些都是能够避免的！李世民只恨今天没有带静心安神丸！一切都可以不用发生，偏偏这个不肖子把大好的局面给毁了！若是他，绝不可能发生这样的事，也不可能丢弃长安独自逃命！

李隆基看着四年后混乱的长安，他的骄傲被天音彻底击碎，似乎又成了当初被祖母幽禁起来的可怜少年，他没有想到自己就这样轻而易举放弃了长安，还是以这样窝囊不体面的姿态！之前天音说大唐皇帝惜命，会跑，“国都六陷，天子九逃”，不会就是从自己开的头吧？

大唐并非没有忠贞之臣，或许那时候的自己并没有用！

李隆基的妹妹霍国长公主看着天幕中的自己被蹂躏后惨遭屠杀，脑浆流了一地，吓得花容失色，回去做了一个月的噩梦，最后病了大半年才好起来。

长生殿内，昔日大唐的王公贵族，社稷之臣静静地看向天幕，年老者如贺知章掩面啜泣，他们不仅仅是因为自己被抛弃而伤心，还有为山河陷落，繁华不再而哀伤。四海来朝的长安，就这样毁了！

【唐朝当然有不屈的臣子！】

【潼关失守的消息传来，朝臣相顾垂泪，但没有一个人说放弃长安。这时，大诗人高适站了出来，哥舒翰战败后他逃回了长安，这位写下‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’的文人说：用宫廷储存的钱粮，招募长安儿郎，抵挡叛军，死守长安，‘未为晚’！】

“高适！”杜甫听见好友的名字顿时眼前一亮，心里为好友的坚贞高兴。

【后世推测，高适的方案完全具有可行性，长安完全有守住的希望。当时占领潼关的叛军跟封常清、高仙芝、哥舒翰打过之后，只有两三万人；山东战场上，有郭子仪、李光弼、颜真卿、颜杲卿、张巡等人死守死战，屡次击退叛军；安禄山的军队看似强大，但有致命的缺陷——战线过长，必须速战速决，不能久拖；西北的军队正火速赶来勤王；关中地区能招募数十万人，只要勤加训练，他们也能挡住叛军，毕竟，唐军的英勇威震中亚！】

【更具有说服力的是，李亨就是凭借西北军队和临时招募的军队收复了长安，最大范围内平定了叛乱。】

【但是，死守长安意味着李隆基有‘君王死社稷’的风险，他惜命。所以从决心来说，这位盛世之君，甚至连明朝的亡国之君朱由检都不如！朱由检好歹真正做到了‘天子守国门，君王死社稷’，与大明共存亡！】

【最后李隆基听从了杨国忠的建议，‘幸蜀’，蜀地剑南，是杨国忠的势力范围。】

朱元璋没有想到吃瓜吃到了自己家，大明竟然没有千秋万代！“老大，你的子孙真不争气，拿来跟李隆基比！”但想到天音的夸赞，朱元璋即使因为大明会亡而悲伤，但并不哀痛！至少是个有骨气的！

马皇后温和地说：“汉唐那样的盛世尚且灭亡，大明怎么会千秋万代呢？”

朱元璋当然知道朝代会灭亡，但他总私心觉得自己的大明是不一样的。

朱标总感觉有什么地方不太对，可一时间又想不起来哪里不对劲。

【而且，没有人能承担得起丢失长安的风险。】

【长安，它不仅仅是大唐的都城，而是一种象征，是华夏人永远的精神象征。它代表了强汉，它代表了盛唐，它代表了在那个时空，华夏人站立在世界之巅，傲视苍穹。】

【可以说，盛世的另一个名字就叫做长安！】

【长安在华夏古代世界最后的辉煌定格在了天宝十五载六月十三，定格在了李隆基丢弃长安的这一天，从这一天开始，长安再也不是世界之都，再也不是任何一个盛世的主角。它被写进史书中，淹没在了浩瀚的岁月中，埋藏在华夏人的内心中，在此后一千两百年的时光里，还有多少人念着‘长安！’‘长安！’】

【‘举目见日，不见长安’】

【华夏人再也回不到他们的长安了。】

李隆基看着天幕上仓皇逃离长安的自己，终于抱头哭了出来，为此时见证盛世堙灭的李隆基，为此时正在导致乱世的唐玄宗。他逐渐承认天幕对自己的评价“千古昏君，昏君中独一档的存在”。

他站起身来，看向身边粉腮含泪的贵妃，看向殿下隐忍的太子，看向慌乱的杨国忠，看向长生殿垂泪的朝臣，眺望长安万家灯火，看向尚在安乐中的大唐百姓。

他是铸就了开元盛世的君王啊！为什么会弄成这样！

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