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她的往里走,走进里头的黑暗,更像是在告诉它,她看完了洞壁上已呈现的内容,然后它便会也往里走些。
或许它的照耀正是使洞壁上的划痕开始重新排列的那个开关,所以它往里,她才会看到新的内容。
又或许,这些划痕是“一次性”的,经过照耀再回归黑暗时,它们便会消失不见。
如此一来,江起舞若是想看完全部内容,就只有不回头地往里走,走进黑暗深处。
这个白光哪是在跟着她啊,看似是它随着她往里去,实际上,却是它在无形中引诱着她往里走。
可是,江起舞确实想看完全部。
她自嘲地笑了起来,如果说,这些真是她之前的一代又一代留给她看的,那他们真不愧是她的同类,还真是很了解她会怎么想,怎么选择啊。
便遂了自己的愿,也遂了他们的愿,即使意识到了在被引诱着,不能回头地走进黑暗,也还是继续看起了刚拼凑出的大段文字。
江起舞先是粗略地扫了一眼,通篇出现最多的两个词就是妄念与伤病,看起来,主要是在介绍这二者存在于世的几大定律。
话说,神在灭亡前,也是经过一番努力的,他们也曾试图进行世界污染治理,与后世所提出的“知己知彼,百战不殆”的作战思想类似,他们治理污染的第一步,便是要对妄念与伤病进行充分的研究。
最终,总结出以下几大定律。
当然,这里所记录的,并不是当时神所总结出的原话,只是类似的意思,毕竟记录者生活的时代,神早就灭亡了。
首先就是双生定律——妄念与伤病,总是一同来到这世上,世上多了妄念,必然也会多出伤病来,只是在时间上有些滞后,反之也成立。
然后是与双生定律相关联的等量定律,具体来说就是,神发现,在他们的眼里,妄念与伤病是可以被量化的,可以分出“多”和“少”来,并且,在这个世界上,妄念的总量与伤病的总量始终是相等的。
将这两条定律结合起来,便是,这世上多了多少妄念,便会很快多出等量的伤病来,反之亦然。
值得一提的是,最先来到这个世界的,是妄念,而不是伤病——在第一丝妄念出现在世上之前,所有生灵,都是不会生病,不会受伤的,是第一丝妄念的出现,带来了第一个伤病,从而结束了那个时代。
江起舞无法想象,无病无伤,那得是怎样的一个世界,这就是至纯至净的外在表现吗?
同时,神也发现,在他们眼中,妄念与伤病是可以被追溯的,也就是说,他们可以看到某个妄念或伤病最初来自于谁,后来又去到了谁身上。
基于这种追溯能力,又总结出了下面这个“请神容易送神难”定律。
江起舞看到这定律的名字,实在没忍住,笑出了声,这是不是命名得有些过于接地气了,不过看内容还是挺形象的。
拿人来举例。
有些妄念或伤病是人生来就有的。于这个人而言,那些就属于原生妄念、原生伤病;于这个世界而言,他的出生,增加了世界上妄念和伤病的总量。
但一个人的死亡,并不代表着他所拥有的妄念和伤病会就此在世上消失,仅仅是转移——转移只发生在同物种之间——是离开死去的宿主,继续去寻找下一个宿主,寄居在他们身上。
于被找到的那个宿主而言,它们便属于后天妄念、后天伤病。
这种后天妄念专挑心智不坚者作为新的宿主,而后天伤病则找寻那些身体素质较差的人。
江起舞捋了捋,所以,可以理解为,原生的妄念和伤病是由一个人的基因决定的吗?
按这定律的意思,原生妄念大概就是所谓的“恶魔基因”或者说是“性本恶”,而“性本善”的人如果意志不坚定,也会沾染上到处找寻宿主的后天妄念。
还有原生伤病,大概就是遗传病之类的吧;而后天伤病,感觉像是受到某种“病毒”的影响一样……难道说,一个人不小心磕着碰着,弄出个淤青来,其实不仅仅是他“不小心”的结果,也有被某个正在寻找宿主的“淤青病毒”趁机给盯上了的因素在作用吗?因为这个“淤青病毒”飘荡在他身边,增加了他不小心磕到碰到的概率?
这听着有些玄乎啊。
再结合最初提出的那个双生定律,所以说,两个互不相识但出生时间接近的人,其中先出生的那个有着恶魔基因,后出生的那个有着先天性疾病,寻常人绝不会觉得这两件事是存在关联的,但其实,它们之间却是有着千丝万缕的联系。
还有,不论是妄念,还是伤病,都不会随着宿主的死亡而在世上彻底消失,只是转而寻找下一个宿主,这种不消失只转移的现象,也确实算得上是请神容易送神难了,也就是说,这个世界受到的污染是很难被清除的,几乎不可逆转。
难怪神会走向灭亡之路。
也不知道,一切的源头,最初的那一丝妄念,究竟是千万年前的谁产生的呢?
源头……
三不善承认过,他就是世间生灵贪嗔痴的化身,有没有一种可能,他就是最先诞生于世的那一丝妄念,换句话说,是目前世上所有妄念与伤病的“始祖”。
所以他是极其特殊的。
如同冲破零到壹的桎梏,来到世上的神一样,神拥有各种能力,可以长生,可以改造世界,那么作为最先诞生于世的妄念,他会是活的,会有超她认知的五感,能在无形中影响人的身体状态,便也可以得到解释了。
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