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第126章 如今大雍乱世之相（第2页）

“那你为什么不反驳？我不会生气，我可拿‘仙师’最在意的誓言誓。”

“”

“因为你无话可说，内心是认同的是吧？穆翊钧看着不是个宽容大量的，你扪心自问，他是否是个合适的继承人？”

燕寻风：“太子殿下如今还稚嫩，有我等做臣子的辅佐，自会成长。”而且他们好像也不是很熟，谈这么敏感的话题不好吧？

“哦那就是不合格嘛，你还是认可我的话的——你被赶到这里难道不是他忌惮你吗？功高震主。”君臣之间不就这点破事。

刘忠听的汗颜，恨不得捂住耳朵，干脆装聋作哑，默默挪开了位置——这位仙师也太会抓重点了吧？而且真的一针见血、步步紧逼啊！这是他能听的吗？！

燕寻风哑口无言，甚至觉得冷汗要流下来了——对方将这一切都剖析开了，而且政治敏感度很高，直击要害。

“冒昧问一下仙师的仙龄。”

“二十。”

比他还小啊！燕寻风保证军中不会有人跟仙师说什么朝廷的纠纷——这哪是仙师啊，怕不是哪个隐士的弟子？出来分析世道了。

“我只是一个旁观者看待你们大雍的风光，大雍从前多少兴盛我不知道，但是百姓终日苦苦挣扎，这看着可不像兴盛之兆——单单拿军队来说，此前的大雍如何，现在又如何？”

“以前不论出身，军功换绩，现在兵刃入喉，尸叠如山，却是贱藉入史册，潦草余生。”

燕寻风言语中也隐约透露出不满，叫刘忠心惊胆颤——燕将军这是真给洗脑了啊？

“咳咳咳。”

得到暗示，燕寻风便也不说了——他差点被带沟里，这位鹿仙师的嘴当真是厉害，跟那些言官相比，也是有过之而无不及。

“百姓何时得救？天道不合！百姓安稳度日，却被人祸所害——当愤怒和不满过了限度，当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候，反抗将会是唯一的道路。”

对于乱世的征兆，大雍已然日薄西山，各种社会乱象频出，社稷江山，倾覆在即了——世道潦草，已经装不下这兵荒马乱的朝了

刘忠和燕寻风都没有说话，造反的话题从古至今都是高危字眼，但是不置可否的是，两个人也觉得大雍的命数将尽，危在旦夕。

而且燕家的军权和中央皇权矛盾正是尖锐的时候。

历史上，共同创业的君臣，大都逃不过“四同”的结局:同舟共济、同床异梦、同室操戈、同归于尽。

楼家、燕家都是跟着先帝打天下的，但是随着时间推移，“飞鸟尽良弓藏”，掌握军权的两家，终究避免不了被猜忌——就算两家安分守己，甚至子嗣只生到一个可以继承家业的儿子为止。

燕寻风的祖父当年便是被皇帝（不是开国皇帝，是老皇帝）诏令唤回，失去痛击草原的机会，为保家族，后自尽谢罪，叫燕家举家迁去边疆——那骇退敌寇三百里的姓名，最终化作了诏书上不甘的低吟。

那年家中的老祖母，着旧衣，扶门望，悬梁尽。他心中的报国志，冷水熄，风烟散，转头空。

原来从来没有什么君臣和睦，有的只是猜忌和隔阂。

（曾国藩，晚清四大中兴名臣之一，世人称赞他"立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。"，文中的乱世三总结是曾国藩提出的，翻译成大白话了。）

（“虎符”：古代用于传达命令、调兵遣将的兵符，因其形似老虎而得名，由左右两半组成，各自的铭文完全相同，右半由中央保存，左半则给统领军队的将领，调动军队时，由君主或皇帝派出的使臣将符两半相合，方能调兵。）

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