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第2458章
云逍看向众多喇嘛,开口道:“哈日和屯寺有僧职的,都站出来!”
一名精通蒙语和藏语的礼部官员,用两种话分别说了一遍。
十几个喇嘛站了出来,一个个都是诚惶诚恐,不知道等待自己的会是什么样的命运。
云逍又问道:“哈日和屯寺的赤巴是哪位?”
藏传各派佛教的僧职,称谓真可谓五花八门,多彩多姿。
赤巴,是掌管全寺一切教务的负责人,也就是俗称的寺主。
一名喇嘛硬着头皮站了出来,正是哈日和屯寺的寺主,名为鲁绒。
云逍指了指成堆法器当中的一面鼓,问道:“这是什么法器?”
连法器都不认识,主持什么法事......鲁绒恭恭敬敬地答道:“这件法器名为阿姐达玛,也就是阿姊的鼓,鼓声能够连接佛菩萨,净化心灵,启迪智慧......”
他说的是大明官话,虽然不怎么标准,却能听懂意思。
能够当上寺主的喇嘛,都是佛学知识渊博的高僧。
如今黄教依附大明,所有活佛、寺主都会说汉话。
“居然如此神奇?”云逍露出饶有兴致的神色,“还请寺中的僧官,给本国师演示一番。”
鲁绒硬着头皮朝一名肥头大耳的喇嘛吩咐了几句。
这喇嘛是哈日和屯寺的‘翁则’,是掌管寺院诵经功课和宗教仪轨的僧官,在寺院中的地位很高。
他战战兢兢地上前,一边诵经,一边敲鼓,装神弄鬼地捣弄了半天。
自然不会有什么鬼神、佛菩萨降临。
“怎么不灵验了?”云逍‘呵’了一声,向罗桑嘉措问道:“是这面阿姊鼓效力不佳,还是哈日和屯寺的这位翁则的道行不够?”
都是忽悠愚昧信徒的,怎么就当真了......罗桑嘉措嘴角抽了抽,答道:“也许是这面阿姊鼓,制鼓的少女不够纯洁,或是对佛不够虔诚。”
云逍又问:“据本国师所知,用有道行的喇嘛修行人的皮做鼓,可以通佛、通菩萨、通诸天,鼓声一响,菩萨就会降临人间。大活佛,可有此事?”
罗桑嘉措答道:“国师学识渊博,确有此事。”
其实藏传各派佛教做法事的鼓,最初就是以喇嘛的皮做成的,这样才能沟通佛和神鬼。
由于喇嘛们怕疼,后来就改为由纯洁少女‘主动敬献’。
云逍拍拍手,“来人,以哈日和屯寺这位高僧的皮制成鼓,请菩萨降临!”
喇嘛们顿时一片哗然。
罗桑嘉措脸色泛白,“国师,这......”
云逍漠然说道:“怎么,大活佛觉得这位高僧道行不够,又或是对佛不够虔诚?”
罗桑嘉措顿时闭嘴。
要是哈日和屯寺的翁则不行,这霸道的大明国师,多半会弄一个道行更高、对佛更虔诚的活佛。
弄不好要自己亲自上。
也罢,死喇嘛不死活佛,随他怎么折腾,等他折腾的差不多了也就没事了。
难不成还真的来此灭佛?
立即有两名甲士冲上去,将哈日和屯寺的那位翁则按在地上。
以人皮制鼓,这可是一门技术活,不是任何人都有这种本事。
哪怕是锦衣卫、东厂,都找不出这样的专业人才。
好在哈日和屯寺以前经常这么做,寺院中自然不乏制鼓大师。
几名手艺好的喇嘛被揪了出来,然后开始了制鼓的流程。
王家彦上前低声向云逍说道:“国师何不到寺院中四处走走看看?”
云逍当然明白他的意思。
活剥人皮制鼓,血腥而又残暴。
国师这次以暴制暴,本就是让人诟病的事情。
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