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弱国无外交
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【有的人得位不正,却仍然昏庸无道、纸醉金迷,例如胡亥、杨广,有的人得位不正却励精图治、勤政爱民,例如唐太宗李世民。只能说人和人的差距真的很大。】
【渭水之盟之后,额利可汗献给李世民许多马和羊,李世民不接受,只要求归还被其掳掠的人口,为了日后攻打东突厥,李世民还率禁军将领在显德殿前学习射箭,射中的人还有赏赐,之后这些人成为一支精锐部队,为攻打突厥做出了巨大的贡献。】
【李世民在位时期被称为贞观之治,贞观出自《易系辞下》:天地之道,贞观者也[1]。指的是天地间万事万物都有一定的客观规律,这规律就是‘正’以正道示人;是不是与伟人的:天若有情天亦老,人间正道是沧桑[2]。有异曲同工之妙?】
【万事万物都有其自己的规律,新事物也终将取代旧事物,社会是向前发展和进步的。就像李世民意识到大众百姓的力量,所以他诏令私人之家,不得擅权建立妖神、设立不适当的祭祀和不合礼法的祈祷[3],要知道在唐朝之前的朝代可还是普遍信奉鬼神。】
【这一步相当大胆,但他是李世民,自信至极,在《晋宣帝总论》中就有他写的这样一句话:天地之大,黎元为本[4]。是啊,国家繁荣昌盛,根本不需要鬼神,需要的是百姓。】
嬴政已经不知道该说什么,李世民还真是大胆,不过这种大胆他喜欢,如果没有天幕多次提及不要封建迷信,要爱惜百姓,但凡他听到这样的话都会嗤之以鼻。
现在么,他竟然有了一种迫切的希望,想同这位唐太宗好好聊一聊,点开自己的小天幕却发现不知什么时候李世民已经发来了好友申请。
刘彻真的感觉到浑身颤栗,这位唐朝皇帝实在是太与众不同了。
“人间正道是沧桑[5],是啊!”也只有顺从民愿,国家才能昌盛,他忽然想开了。
杨坚几近落泪,他很想哭,原以为杨广会发扬他的想法,爱惜百姓令国家强盛,却怎么也没想到竟然是李家小子。
只能说天幕的话是对的,人和人的差距真的很大。
武德年间,李建成惊骇出声,“李世民你怎么敢?”
他的心中掀起层层波浪,一边是从古代传下来的传统,一边是天幕的话,两方交战,让他不禁闭上眼睛。
李世民还没写《晋宣帝总论》,他此时听见这句话的心也颤了颤,同样的在他身后的群臣个个激动不已,一个个呆滞出神。
以民为本,才是正道也。
贞观年间。
李世民骤然起身,目光灼灼地看向天幕,那八个字似乎要印在他的脑子里。
“真想与这位伟人相见啊。”他叹道,上一次直播只能从观音婢和孩子们的叙述中知道这位伟人做的事情,真是可惜。
他觉得他和这位伟人定会相谈甚欢。
贞观群臣被天幕说的话震撼到,这几句简直发人深省,振聋发聩。
朱元璋也喃喃,“以民为本。”
可是这以民为本究竟该怎么做,他又不禁想起曾经当百姓时候的事情,那个时候的自己想要什么?
康熙也在纠结,给百姓最想要的,真的不会养虎为患吗?
他又想起之前直播说的割辫子的事情,康熙真是左右为难,白莲教叛乱、百姓剃头的场景一闭眼就历历在目。
每个朝代的百姓都在看,他们瞪大双眼、不敢相信,“我们百姓最重要吗?”
“他是骗人的,怎么可能?”
天幕说过许多次、也做了许多事让百姓受益,可是许多百姓觉得这些就够了,未曾想到还有这样的说法。
慢慢的质疑声越来越少,所有百姓以手掩面,泪水夺眶而出,原来,原来他们是最重要的啊。
【因此,在李世民登基之后,做了一系列爱民、惠民的政策。】
【公元626年,12月,李世民想讯察记录囚犯的罪状;公元627年9月12日,李世民派遣使臣巡查各州遭害的农田,救济、慰问百姓;公元628年3月22日,派遣使者巡视关内各地,拿出钱财帮助饥民赎回孩子,23日,因旱蝗灾,李世民自陈己过,施行大赦[6]。】
【公元629年,因为干旱,李世民亲自审查记录囚徒罪状,派长孙无忌、房玄龄等人求雨,杜正伦等人前往关内安抚慰问,他又让官员上密封的奏章,说出朝政得失[7]。也就是贞观群臣知道李世民是个贤明的君主,但凡换一个玻璃心一点的帝王,恐怕臣子们都不敢上书谏言。】
【提及唐太宗善于听取谏言,便能想到千古第一谏臣,魏征,之前提起魏征时,只说了他是李世民的臣子,实际上,魏征还曾经是李建成的太子洗马。在玄武门事变之后,李世民知道魏征之前曾经劝谏李建成杀了自己,于是让人带魏征过来,问他:为什么要离间我们兄弟?魏征直言不讳:如果李建成按照他说的去做,就没有今日的祸事。李世民听了没有生气,反而欣赏魏征的直言不讳,授予其官职。】
【似乎也就是从这个时候,魏征就开始他的劝谏之路,最著名的便是他的《谏太宗十思疏》。】
天幕缓缓展开《十思疏》的全文。
【千里马常有,而伯乐不常有[8]。唐太宗就是魏征的伯乐,两人互相成就,一个为千古一帝,一个为千古第一谏臣。以人为镜,可以明得失[9]。魏征还在时,敢犯颜直谏,在他死后,李世民说出了这样一句话:今魏征殂逝,遂亡一镜矣。】
嬴政心想,看来他也有很多地方要向唐太宗学习,曾经自己都能屈尊求王翦老将军原谅,广纳谏言似乎也不是一件难事。
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