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知道乌城心里有数,秋东从腰间解下酒囊,仰头喝了一口,站在山坡上看草原的夕阳,身后是大片落日余晖,照的他整个人好似都暖融融的:
“那些人还跟着呢?”
提起这个乌城就更郁闷,一屁股坐在秋东腿边儿,抓了一把草屑高高扬起,最后全落在他自己发间:
“跟着咱们有吃有喝,还不用整日被当做种马拉去配种,他们当然不乐意重新回去了!”
提起这个,两人又是一阵无言的沉默。
虽然在他们姜国,奴隶和下仆的地位也不见得有多高,可在此之前,也没想到羌族这边奴隶们过的是如此惨无人道的日子啊!
在羌族,奴隶是部落首领的私有财产,奴隶可以为首领放牧,为首领去抢地盘,作为会喘气的工具人,首领们将他们贩卖到别处换取源源不断的金钱。
打仗的时候,奴隶就是冲在最前头的炮灰,甚至到了灾荒年,努力会成为首领的口粮。
看一个部落首领的富裕程度,首先看他的牛羊数量,再看他的奴隶数量。
秋东原以为如今的社会是封建制,或许有些落后地方是奴隶制向封建制过度,万没想到,羌族如今是正儿八经的奴隶制。
在这里,奴隶生的孩子世世代代都是奴隶,即便小奴隶的亲生父亲是部落首领。
首领为了壮大他的族群,丰富他的财产,会想方设法让奴隶们多多生育后代。
为此,一名男□□隶,每天要至少六次和女奴隶发生关系,以确保女奴隶能最大限度的怀孕。
在这种情况下,男奴隶作为永不停歇的种马,很快就会被累死,然后换新一批的上来。而女奴隶作为生孩子的工具,平均年龄不超过十八岁,但她们的平均生孩子数量在六名以上。
为了让他们尽可能多的生出小奴隶,他们成日不被允许穿衣裳,男女杂居。甚至部落首领兴致来了,还会让他们当众表演一段儿生孩子运动,给他助助兴。
为了更好的驯服他们,让他们丢弃耻辱感,首领还会要求父亲和女儿,当着妻子的面发生关系。亦或者让母亲和儿子当众乱|伦,不服从的就会被做成肉干,以供大家品尝。
在这种情况下,整个部落的奴隶中,是不存在人伦这种说法的。
首领榨干了他们最后一丝利用价值,连他们死后的尸骨都不放过。
秋东至今都记得,他当时带兵杀进那个部落时,首领正在和友人宴饮,那些身上毫无遮挡的奴隶们行走在席间,场面是何等的糜|烂不堪。
秋东叫人杀了部落首领和他的坚定拥趸,奴隶们瑟瑟发抖。
可当他们发现秋东压根儿就没打算对他们动手,还不阻止他们用首领储存的奶酪和牛羊肉充饥时,便远远地缀在秋东的队伍身后。
赶走一次,追上来。
再赶走一次,再追上来。
乌城都数不清这是第多少次了。
“这么下去也不是个事儿啊,总得想个法子才成。”
乌城烦躁得直挠脑袋。
秋东重新将酒囊挂回腰间,拍拍乌城肩膀,如今这天下就没有嫌弃人多的时候:
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