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第一百二十三章 蛇姬（第2页）

那条小赤蛇连忙扑倒在地，以头抢地，碰地头破血流道：“小蛇该死，妄测仙人。”

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白蛇仙人先是满意地点了点头，然后轻咳一声，示意赤链蛇不用再自残，接着重重叹了口气，说道：“赤练啊，你可是我最心爱的孩子之一呢，为何会被仇恨迷住了双眼，莫非是因为你的弟弟辛牙为人类所伤么？”

小赤链蛇蜷缩着身子，战战兢兢道：“白蛇仙人娘娘，小蛇固然因为弟弟之伤而仇恨人类，但所说之话，确实自肺腑，仙人娘娘是我们蛇姬一族的神，娘娘受辱，便是欺辱吾等一族！势必杀之！”

”你有此心，倒也不枉我疼爱你一番，不过，却是让我失望了。”白蛇仙人淡淡说道：“先不说，你区区一条小蛇，如何杀得了大蛇丸。你可知，我为何将龙地洞安置在这等云雾缭绕、烟幕氤氲的地方。”

“小蛇愚昧，不知仙意。”小赤链蛇惶恐低，嗫嚅道。

“修行之法，禀道之性，本来清静；及生后，渐染诸尘，障翳内心，迷失真道。便如人类，天性为欲望而生，注定会慢慢堕入黑暗，唯有守正持中，方能摆脱欲望的束缚。”

白蛇仙人失望的摇了摇头，恨铁不成钢道：“老身昔日舍下身段，从白狐狸那里讨来了宗像三女神的神职香火种子，千百年来，隐世不出，不过问世事，所图为何啊？还不是为了我们蛇姬一脉早日褪去畜生身，早日成就妖灵之体，跳出六道轮回，恢复上古盛世啊。“

《古事记》记载，天照大神与月读命都接受父亲的命令，到自己的领地。

唯独须佐之男因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。

被放逐的须佐之男赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，一到高天原就四处惹事，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，批带战甲准备迎战。

须佐之男到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证，至天安河而为誓约。

时天照大御神取须佐之男所配十拳剑，打折三段，亦令己身八尺琼勾玉之串振响，并取天之真名井之水涤断剑，啮碎其剑，口吹狭雾。

于雾中，现女神三：

其神名，田心姬、湍津姬、市杵岛姬三女神。

同样的，素盏呜尊求取天照大神的髻、鬘和八坂琼之五百个御统放入天真名井洗涤，然后放入口中咬碎，最后吹出雾气生五男神，分别是天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命和熊野豫樟日命。

而后素盏呜尊将五男神托付给天照大神，天照大神则将三女神托付给素盏呜尊。

根据《古事记》记载，素盏呜尊得三女神后，认为自身之清明已得澄清，行为逐渐放荡起来。

他到处破坏天照大神的田地，填平灌溉用的水沟，甚至趁天照大神于神宫中新尝谷物时，跑到屋顶上拉屎，然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房，导致织女因惊吓不慎被梭刺入而死，因此素盏呜尊又被称为降马头主。

而这些行为也吓坏了天照大神，使她躲入山洞隐居，因而天地陷入黑暗，妖魔到处横行，逼得八百万神共商对策，想出计谋诱使天照大神出洞，并在事成后拔掉素盏呜尊的胡须与指甲，然后放逐出高天原。

但白狐仙人对此却嗤之以鼻，她曾言及，什么姐弟和好，兄友弟恭，不过是虚伪矫饰之词，弄虚作假之语。

实则是那两人大打出手，两败俱伤，导致神魂不固，双双无法维系神职，不得已分出子女来共担神职。

这也是为何湍津姬被称为八百万众神之的原因。

不过事后看来，宗像三女神是实实在在得了神权，而与天照誓约时所生的五男神不算入素盏呜尊的正统子女之列，可见胜者应是以战神闻名天下的须佐之男。

而且，在分割神职权柄的时候，一贯莽撞的须佐之男竟然还动起了脑子，诓骗了天照日女，自己并没有真正分离出神职来。

不过，天照日女尊虽然战斗力不强，但终究是三姐弟中的老大，脑子很够用。

她恼怒自己竟然被须佐之男骗得舍弃了一部分神职，卧薪尝胆，将自己关在黑漆漆的天户岩中，表面上示敌以弱，暗地里苦心经营。

果然，志得意满的须佐之男渐渐骄横跋扈起来，惹得高天原中天怒人怨。

眼见须佐之男被千夫所指，天照日女尊命便联络诸神，成功将素盏鸣尊驱逐出高天原。

有点像是霸王项羽天下无敌，但最后得了天下的是高祖刘邦一样。

说着，白蛇仙人心中越气恼，羌怒道：“你这小蛇，不珍惜此等缘法也就罢了，还让辛牙扰了你的道心，乱了你的灵台，耽搁了修行！真真是让老身失望！”

小赤链蛇诚惶诚恐不已，却是流下了两滴行清泪，小声抽泣道：“白蛇仙人娘娘在上，自从娘娘传授仙法，小蛇当真是受宠若惊，一刻也不敢松懈，苦修不缀，勤习不怠。就此忽略了对辛牙的照顾，才让辛牙为人类所伤，变生逆鳞，俗话说，龙无逆鳞不活，蛇有逆鳞必损。除了白蛇仙人外，小蛇也就辛牙一个亲人了，还请仙人饶恕则个。”

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相传巨龙脖子下都有巴掌大小的一块白色鳞片，呈月牙状，即俗称逆鳞。

夫龙之为虫也，可犹狎而骑也。

然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。

正是龙有逆鳞，触之必杀之说。

皆因逆鳞为龙威凝炼而成，是龙身上最坚硬的鳞片，意味着龙族道心唯一，矢志不移。

但蛇既没有龙之威严，较龙族亦多了三分戾气，三分血腥。

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