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都不是她想要的答案，也都不是水云想给她的答案。

这一夜很长，水云觉得自己在做梦。

她以前从未做过梦，应该说，她从未在睡着以后看见过任何东西。她的视野永远是一片漆黑，内心也永远沉浸在孤寂中。

但水云知道梦是什么样子的，就像她知道天空应该是蓝色，而不是别的任何一种颜色。梦是有画面、有声音的，有时还会有独特的气味和触感。水云不知道自己该如何醒来，她像是被困在了梦中，只知道眼前的这片山林是她曾生活过的地方。

她已经很久没有回去过了。

这是一座小山坡，海拔与万兽山相近，但并非矗立在岭南。山坡上长满了杂草和灌木，有几颗歪脖子的松树上爬着藤蔓，垂钓下大片大片的叶子。水云伸手扒开那些叶子，往山顶走去，山风裹挟着泥土的气息吹在她的脸上。

半山腰上立着一座破庙。

说它破，是因为屋顶已经塌了大半，露出里面黑黢黢的梁柱。墙壁是用大石头垒的，石缝里早已被野草侵蚀，有的地方的墙已经倒了，碎石滚了一地。可说它是庙也无不可，破庙正中央还坐着某个神仙的“金身”。

这金身按理说早就已经被拆掉了，那是很多年前的事情了——除非她来到了过去。

水云低头看了看自己，她穿着一件破旧的粗布秋衣。这秋衣的码数偏大，袖子被挽到了胳膊肘，露出一截发白的小臂。她的手很小，手指胖胖的，指甲缝里嵌着常年挖石头、拔野草留下的泥土。

作者有话说：

外科手术从古代就有了。最典型的，莫过于《志》中记载的华佗的腹腔手术。然而古代没有无菌观念，腹腔感染必死无疑，所以此类大手术几乎没人敢做，也就难以传承下来。到了唐宋时期，太医署分出了疮肿科，也就是我们广义上的外科，官方的医学体系放弃了开腹、开颅等尝试，而是把目标指向了寻常的外伤和骨伤。那个时期虽有镇痛的方子，可剂量难以把控，因此外科绝大多数还是无麻醉或只敷一点止痛药膏硬撑。

任由你差遣

那个时候，水云还小，不知道世界有多大，只安心生活在自己的一方天地中。

她推开门，走进庙里，阳光从破裂的屋顶缝隙里漏下来，将这座庙分割成了阴阳两部分。水云便站在阴与阳的交界处，仰头望着中央的神像，俯身拜了拜。

“我回来了，今天天气真好。”她的声音回荡在空旷的庙宇中，屋檐上的鸟雀扇动着翅膀飞远了。

灰尘在光柱中漂浮着，有些落在了神像的膝盖上，像是一只终于找到了归宿的小猫。这神像看起来是用纯金打造的，但附近生活的村民们都知道，这只不过是一座泥塑，外面涂了一层金粉，以假乱真的。

水云不认识这位神仙，她在这里生活了很多年，也拜了很久的神，可她从未追究过自己拜的是谁。只知道无论正中央坐着的是哪位神仙，他们都无法帮她达成心愿。

有些事就是连神仙也管不了的，水云心里清楚，所以她更相信事在人为。

而协助她成事的物品之一，就是供桌上的一本书。

这书已经很旧了，封面上的字迹模糊不清，它在庙里经受了风吹日晒，却仅仅只是纸页泛黄，水云将它保护得很好。书里的字满满当当，除去书籍本身记载的山野精怪的故事外，旁边还写满了她练字时的一笔一划。

她如今练就的一手印刷体，就是靠着这本书学来的。其实只要肯下功夫耐心练字，任何人都可以练出这样的字。

书本旁边放着一个小夹子，这是生活在城市里的女孩子才会戴的装饰品，夹子底端坠了一个粉色毛球。水云伸手触摸到了毛球，质感还和她记忆中的一样柔软，只是材质更新一些。

这夹子原本就是坏的，后来水云辗转各地，为了便于携带，便取下了毛球部分。

夹子与书籍来源于同一个人，水云小的时候只有这么一个朋友。那人是何时将这两样东西送给她的，水云早就记不得了，似乎在她记事以来，东西就摆在供桌上了。当她长大了一些，想要下山去寻找朋友时，那个人已经不在了。

水云不是天生眼盲的，她从未与人说过此事。重新找回视力，尽管只是在梦里，对于她来说也是一件难得的幸事。她坐在破庙外的石头上，这庙宇的外墙原本刷着彩漆，如今已经褪色斑驳。她看着破庙前的大树，也看着她从小望到大的天空。

空中飘着几朵白云，这是她难得用自己的眼睛看见的。一想到唐言不在，水云心中便觉得空落落。她站起身，朝着山下走去。

山林间的杂草堆里藏着无数生命，水云的长裤从草叶上划过，总会惊起几只叫不出名字的小飞虫。这一路走得深一脚浅一脚，下了山之后能看见一条小溪，她赤脚趟过溪水，水中的鱼群仿佛徜徉在浩大的蓝天之上，旁边的倒影却不是她，而是另一个女孩。

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