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第4章（第1页）

但俗话说得好，再穷不能穷孩子。

百里奚齐一脸肉痛的从储物袋里摸出一把崭新的灵剑：“喏，收好，这可是玄级灵剑，对它好点啊。”

也对娘的荷包好点啊，别碎太快了。

百里问风惊喜万分：“诶！居然是玄级灵剑！娘你发财了？”

玄级灵剑虽然比不上天级地级的那么好，可它比制式灵剑贵多了！

百里奚齐本来还有点心绞痛，但听闺女这么一问她又有点微妙的高兴，她摆摆手：“发财倒算不上，但这次去界门除魔运气不错，这把剑是战利品。”

而且还不止这把剑，还有些零零碎碎的其它收获。

百里问风一听，就好奇了：“娘你又去界门了？”

百里奚齐点点头，界门是修真界里人尽皆知的危险与机遇并存的地方，据说那里还有一道时空裂缝，里面时不时的就会钻出些域外天魔来。

那些从界门里钻出来的域外天魔什么样的都有，其中有些还会有些灵剑灵物之类的宝贝。不过那些灵剑灵物都是它们在界门之外掠夺的，并不是它们自己的。

而且天魔生性残暴滥杀，而且见到活物就会冲上去撕咬，还会把猎物身上的骨头或是衣裳储物t袋囤积在自己的颊囊里，所以修士们去界门除魔时，运气好的话，就会遇到能爆装备的天魔。

百里奚齐这次遇到的这个天魔就是这种，它的颊囊里除了这把玄级灵剑，还有很多灵石和别的资源，也不知道它在钻进界门之前到底吞吃了多少个界外修士。

关于修真界之外还有别的三千世界的事，算是常识，所以大家对界外种族和别的世界也心里有底。

也因为这个缘故，百里问风的小马甲一开始就没捂住。

在她三岁时，她娘就从她的某些言行举止中判断出她可能有着宿世记忆，并且前世还大概率来自别的世界。

但她并没有介怀这个，因为她很清楚，百里问风就是与她血脉相连的亲女儿，即便她有着前世的记忆，这一点也不会变。

后来母女俩说开了这个，百里问风还把自己上辈子的经历跟她娘说了一遍。

其实这也没什么好说的，百里问风上辈子还没满十六就挂了，人生经历自然也丰富不到哪里去。

但由于两辈子所处的世界环境不同，尤其是世界观，几乎是完全相反的，所以百里问风刚开始的时候时常思路转不过弯。

百里奚齐在得知了闺女倒霉的前世居然生活在一个乌烟瘴气的男尊世界时，心疼坏了，然后就开始了对闺女的世界观改造教育。

首先就是得告诉她，这里不是男尊世界，她在这里不需要再遵循那些扭曲压抑的男尊规则，在这里，她可以自由自在的做自己。

其次就是纠正百里问风在某些方面的小习惯。

比如语言。

在百里问风上辈子的世界里，很多跟女性相关的字和词语都是被污名化了的，在那样的大环境里生活了十五年，百里问风也难免会沾染上一些不好的习气。

在她小时候，江如女偶尔会唠叨她一下，百里问风当时对江如女的唠叨的评价是“婆婆妈妈”，百里奚齐听到后，立刻在百里问风脑门子上弹了个清脆的脑瓜崩。

在修真界，形容一个人唠叨且烦人，正确的表达是“爷爷爹爹”或者“爷们儿唧唧”，而不是“婆婆妈妈”。

因为“婆”是对年长女性的尊称，“妈”则是跟“娘”同等的称谓。

因为小婴儿学会的第一个发音就是“a”，所以修真界里也是有“妈”这个称呼的，而“婆”和“妈”在这种环境下的语义都是绝对褒义的，不能用在贬义上。

当时的百里问风抱着脑袋，记下了这个知识点。

她对这些接受良好，因为上辈子时她就觉得某些普世观点很矛盾，譬如明明嘴上在歌颂母爱，但为什么所有人骂人都默认先骂娘？

又譬如为什么明明所有人都是女人生下来的，可却有那么多只针对女人的陋习？甚至在她生活的那个“文明”的“现代社会”里，依然有女人不能上桌吃饭。

再譬如关于男人养家的说法，百里问风也很不解，明明女人也一样的在工作，甚至还要在工作之余承担家务生育带娃等“义务”，可为什么到了社会上，大家都说是男人在养家？

如此种种自相矛盾的普世观点让百里问风很纠结，只是在那样的大环境里，没有人告诉她为什么。

直到重新投胎，来到修真界后，有了百里奚齐的言传身教，才让百里问风逐渐反应过来，原来她之前待的那个社会是那么的病态。

百里问风还记得当时她跟母亲说起上辈子的世界里种种事情时，她母亲紧皱的眉头，以及不可置信的问题：“所以，你上辈子那个世界，是男尊女卑的？”

百里问风挠了挠头：“也不完全算是吧，总听人说要提倡男女平等呢。”

而且还有很多人说女人的地位已经够高了，都快爬到男人头上去了。

百里奚齐闻言嗤笑了一声：“哦，那我们修真界也提倡女男平等。”

就像某个世界提倡的“男女平等”那样“平等”。

当时百里问风睁大了眼睛，一下子就意识到了两边世界的差距是如此的明显。

所以后来百里问风对这个新世界接受良好，也在母亲的教导下渐渐地把上辈子遗留的坏思想转变了过来。

并且由于这事，百里问风跟母亲百里奚齐母女之间的感情相当的深厚，并不像上辈子的某些互相心疼却又总是在互相伤害的母女关系一样拧巴。

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