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“说的也是……嗯，来一点吗？”　　华斯低头看着被递到面前的饼干，一时间感觉现在的画风好不对劲。　　车上的气氛一点也不沉重，从上车开始，这些学徒就在不停地聊天，没有即将进入一个完全未知的世界的紧张。　　这样的氛围，和华斯对巫师界的理解完全不同。　　难道不应该大家一起相互提防、相互坑害，尽可能让自己以后的竞争对手少一点，甚至是抢夺对方的物资吗？　　或者难道雨中谷就不想来一个学徒入学前一对一决斗吗？活着的成为新学徒，死了的变成入学仪式的祭品。　　这才是他理解的巫师组织啊！　　在路上分享食物是什么鬼？　　但是华斯接过接过了饼干……然后悄悄使用了零环法术毒素侦测。　　没有毒……　　见华斯接过了饼干，其他的几名学徒大概是觉得他现在愿意加入聊天了。　　“你叫什么名字啊？是什么类型的天赋……对了，今天上车的时候，我怎么好像没看到你带行李？”　　“昨天我们住的那座城堡是你家吗？你还真是运气好，不用和我们一样坐好几天的车，现在说不定马上就要到了！”　　面对众多的问题，华斯一时间有些应接不暇，他这个时候不在想，如果他最开始遇到的巫师不是道森，而是来检测学徒天赋的米尔恩会怎么样？　　但几乎是在刚诞生出这个想法的同时，华斯就在心中苦笑着摇了摇头，无论开头是什么样，在进入巫师组织一段时间之后，他总归都会变成现在这样的。　　——看看莱桑德就知道了，他不就是通过正常方式加入雨中谷的吗？　　这些学徒都是在埃斯特维亚境内招收的，通过他们现在的表现，华斯只觉得，雨中谷对自身控制下的国家进行的洗脑，还真不是一般的彻底。　　没有说自己的真实信息，华斯不想显得太过特殊，于是开启了糊弄式聊天。　　但大概是魅魔血脉的影响，就算他已经糊弄到了极点，但是其他学徒却还是对他热情高涨。　　“对了，你们知不知道一个人？”　　“什么？”　　说话的学徒预备役压低了声音，一副神秘兮兮的样子：“我悄悄给你们说，好几天前，米尔恩大人走的时候落下了一份报纸被我捡到了……别这么看着我，当时米尔恩大人已经上车了，马上就要启程，那份报纸在餐厅的桌上！”　　“来看这个……这里！”　　华斯有些好奇，看向了那个学徒指着的地方。　　那份报纸看上去皱皱巴巴的，的确像是被人遗弃的样子。　　而准备那名学徒指着、展示给其他人的东西……　　华斯脸上的表情变得有些古怪起来。　　三级学徒越级击杀正式巫师……？　　等等，说的莫非是他？　　【作者有话说】　　华斯的自圆其说版——　　（这一段不影响剧情，可以跳过）　　（大量借助百度，有复制粘贴，可以理解为，我就是整理了一下）　　《“真我”在精神-本我-超我的哲学追问》　　从哲学一元论的传统来看，“真我”的本质被视为超越现象的纯粹存在。柏拉图将“灵魂”视作通达理念世界的永恒载体，认为真正的自我是剥离了肉体欲望与感性杂多的理性本质，这种对“一”的执着贯穿了西方形而上学的发展脉络。在东方哲学中，儒家“吾道一以贯之”的德性追求、道家“道法自然”的本真回归，同样指向一种超越矛盾的终极统一——真我是剔除了外在遮蔽、回归本质的纯粹形态。这种一元归一的认知路径，将精神世界的矛盾与张力视为表象，坚信在本我、自我、超我的复杂纠缠之下，存在一个恒定不变的“真我”内核，认知的终极目标便是穿透表象、抵达本质。　　然而，精神分析学与现代多元哲学的发展，对一元论的“真我”认知提出了深刻挑战。弗洛伊德的人格结构理论揭示，本我的原始欲望、自我的现实调节、超我的道德约束并非相互割裂的部分，而是在持续的冲突与妥协中构成精神活动的整体。拉康进一步指出，自我的形成始终依赖于他者的镜像与符号秩序的建构，“真我”从未存在于纯粹的自足状态，而是在多元力量的相互作用中不断生成。现代哲学更是打破了本质主义的桎梏：尼采“超人哲学”消解了固定不变的自我本质，认为生命的意义在于权力意志的动态展现；海德格尔将“此在”置于时间性与在世之中，主张真我是在与世界的因缘关联中不断展开的可能性。多元共生的视角下，精神世界的矛盾并非需要被克服的障碍，而是“真我”得以生成的必要条件——本我的欲望冲动为生命提供原始动力，超我的道德规训赋予存在以秩序，自我则在二者的张力中实现现实化的平衡，三者的动态共生才是“真我”的真实形态。　　一元归一与多元共生的看似对立，实则揭示了“真我”认知的不同维度。一元论所追求的“统一”，并非静态的本质凝固，而应被理解为多元力量动态平衡后的和谐状态；多元论所强调的“共生”，也并非无原则的混乱杂糅，而是在特定价值坐标下的有序互动。正如王阳明“心即理”的命题，既肯定了良知作为真我内核的统一性，又承认良知在应对万事万物时的具体展现具有多元性——真我既是“致良知”的终极指向，也是在“知行合一”的实践中不断生成的动态过程。　　“真我”既非纯粹的一元本质，也非散乱的多元碎片，而是在精神维度的三重结构中，以一元为终极指向、以多元为存在形态的辩证统一体，它在归一的追求中获得方向，在共生的张力中获得生命力。　　对“真我”的哲学追问，终究是对人类存在方式的深层反思。一元归一与多元共生并非非此即彼的选择，而是认知自我的两个互补维度。在精神-本我-超我的复杂关系中，“真我”既需要穿透表象、回归本质的勇气，也需要接纳矛盾、动态生成的智慧。　　触手可及，但又意想不到的地方　　接下来一个小时的时间，华斯充分的体会到了什么叫被当面议论。　　怎么说呢，就算是现在的他，也还是会感到尴尬。　　默默地将帽檐往下拉了拉，华斯往边缘缩了缩，再次试图降低自己的存在感。　　但就是偏偏有人想找他聊天。　　还全都是一些没营养的话题。　　华斯：“……”　　好在也就在这个时候，轿车的行驶速度开始减慢，最后缓缓停了下来。　　华斯转头看向窗外，那是一片一眼望不到尽头的森林，今天的天气很好，阳光密密匝匝的铺洒下来，看向远处时，只觉得树冠亮的晃眼。　　最前面的那辆车停了下来，车门打开，米尔恩走了下来。　　见状，其他学徒也纷纷下车，兴奋又疑惑的四下打量着。　　尽管早就猜测他们现在应该是快到了，但实际到地方之后，却还是难以平静。　　只是……雨中谷在哪里呢？　　这里两边都是森林，至于他们现在所处的这条路，则也是前后一片笔直，一眼看不到尽头，望不到半分人为建筑的痕迹。　　米尔恩挥了挥手，一瞬间，所有的车辆都开始缩小，在缩小到只有一辆玩具车那么大之后漂浮起来，飞进了他长袍的口袋中。　　华斯有些好奇的看着，他看过几本和炼金术有关的书，但是到目前为止，却还没怎么接触过炼金物品。　　这种可以用来储物的炼金物品看上去好方便……　　华斯现在身上可以说是什么都没有，别说是魔法材料了，他就连换洗衣物都没有，这几天穿的都还是城堡原主人的衣服。　　“现在是九点五十……”米尔恩的声音响起，打断了众人的窃窃私语。　　“进入雨中谷的通道，通常在下午六点半左右关闭，入口就在这座森林之中，现在你们有大半天的时间，在日落前找到通道的人将会加入雨中谷，没有找到的……”　　“呵呵，这座森林里，可是有不少雨中谷饲养的魔法生物，白天那些东西不敢出来，都躲在巢穴之中……但是晚上可就没有人约束他们了。”　　米尔恩脸上保持着和之前一模一样的笑容，他推了推眼镜，脸上的笑容看上去是温和无害的，但是说出来的话，却完全是另一种感觉了。　　他半转过身，指向森林中的一个方向：“我提示一下你们，可以往那个方向走，钥匙在一个触手可及，却又意想不到的地方。”　　“各位，祝你们好运……”　　说着，他的身影开始变淡。　　华斯能感觉到，四周的空间在这一刹那出现了明显的异常，米尔恩应该是进入到一个异空间之中去了。　　而就在米尔恩的身影最后消散之前，他的声音出现在了华斯耳畔。　　“这是老师交代我的，抱歉了，但是现在你得有一个正常加入雨中谷的记录。”

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