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【事实证明刘询是对的，刘奭继位后，推行‘纯仁德教’，废除徙陵制度，使得中央集权加速退化，地方豪强加速扩张，自刘奭开始，西汉国力一路下滑，元成哀平再未复兴。】　　刚听完父皇教诲，觉得父皇用法过于严苛，和父皇辩论的刘奭：我真的错了吗？　　刘彻深深的皱着眉头。他原以为询儿不愿意葬入五陵原，是因为死后不想见自己的缘故，难道真的是为了那该死的爱情？区区女子，区区女子！询儿怎能在国本之事上犯糊涂？　　刘彻当机立断，留下一道跨越几十年的圣旨，等刘询到了适婚年纪，长安名叫许平君的适龄女子，一经发现，立刻处死！　　【首先，刘奭这个继承人是很不合格的，他爹已经把路给他指出来了，但是他没照着走，路线错误是最大的错误。所以，批评刘询继承人选择不合格是可以的。】　　西汉众帝王？？他们已经熟悉许夏说话的风格，这是接下来还有转折？　　果然，接下来就听见许夏说：【但是除了有些天真之外，刘奭不管是当太子还是当皇上，没犯什么别的大错。他执政期间，很多天灾，他也一直在赈灾，除了重用宦官和提拔大量儒生，没做什么离谱的事情。也就是西汉的帝王水平太高了，刘奭才被衬托得非常不行，后世好多朝代，如果放个刘奭在那里，说不定他们的太|祖都要笑醒。】　　【那么，换一个人就一定能解决这些问题吗？刘奭继位时，西汉帝国已经开国154年了。食利阶层的问题已经很严重，对于他放弃徙陵制度的讨论，大多数都是批评他被儒家洗脑，这个政策直接导致给地方豪强松绑，从此强枝弱干不可逆转。但同时我也看到一句反问：到底是刘奭主动放弃了，还是地方豪强已经坐大，中央其实已经迁不动了？】　　【我觉得客观上，地方豪强确实有了对抗中央的资本，主观上，食利阶层派几个口才好的大儒就可以说服刘奭主动放弃；如果换一个懂得外儒内法治国之道的执政者来，面对刘奭一样的局面，也不是一道诏书一道政令就能解决这个问题，而是非常考验执政者的能力和手腕了。】　　【霍光执政时期，盐铁会议的召开，已经是食利阶层向中央政权发起的一次冲锋，以霍光的能力，还撒出去酒业专营的利润，才平息此事；后来徙陵，霍光也给与了财政补贴。】　　【怎么，你大汉还想随便以一又出一张能力至少不输霍光的ssr啊？青烟真让你老六家的祖坟冒完了？】　　老刘家的帝王们被问住了：刘家皇帝不就应该个个都是ssr吗？就算青黄不接，不还有高后和霍光替我们顶着吗？怎么能让个明知平庸的太子上位呢？　　【刘病已舍不得废太子，也许真有舍不得让自己与发妻的儿子轻易死去的感情因素在，毕竟患难之情，总是令人难忘的。而他的祖宗们也太吓人，但凡没坐稳皇位的太子，都是死的死，死的死，刘奭就是天真了点儿，又没有犯设么错，刘询舍不得也是人之常情。而且当时大汉面临的系统性问题，就算换下去一个刘奭，也没那么容易解决。】　　【毕竟西汉连续七代明君，为整个封建时期执政者整体水平之最。但是从汉高帝刘邦开始，也没有谁真正解决这个问题啊？刘邦和雉姐两人铲除诸侯王和徙陵，客观上有一定的减缓地方势力坐大的作用；文帝时期没有徙陵；汉景帝刘启平定七王之乱，之后把诸侯国切小，并且收回治民权，只给诸侯经济待遇，算是步子迈得比较大的，效果也很明显。汉武帝时期的推恩令被称为天下第一阳谋，其实是种很爽文、很浪漫的说法，觉得一直诏令下去，诸侯国就被越分越小，一代一代弱化了。其实是因为他爹已经把诸侯王削得没有掀桌子的能力，给推恩令创造了施行的前提条件，千古第一阳谋才能顺利施行哈。】　　【后来的汉武帝、霍光和汉宣帝我们已经详细捋过了，武帝和宣帝手腕比较硬，但也仅仅只能压制。而且，皇室作为最大的食利阶层，也不可能从根本上做到自我革命。】　　【而汉元帝时期呢？他继位时，西汉建国已经一个半世纪了，就算从汉朝开始起势的家族，也经过了一百多年的积累了，这个时间跨度，食利阶层已经崛起成一股巨大的力量，刘奭确实解决不了，后来又出了那么多朝代，那么多明君，也没解决。】　　嬴政、刘邦、吕雉、刘恒、刘启、刘彻、霍光、刘询：……这些食利阶层这么顽固吗？　　【其实我觉得食利阶层的崛起，除了贪婪私自的人性使然，还有个原因是，西汉时期的主轴是农耕文明和游牧文明的文明冲突。从刘邦到刘询的七大明君，额，踢出刘盈和刘弗陵，加上雉姐和霍光，七位执政者一直将主要精力放在解决外部矛盾上，结果食利阶层崛起了。】　　【换句话说，食利阶层趁着中央政府对抗匈奴时，悄悄在地方偷家了。】　　西汉七位执政者：天幕你是会气人的。听到这个整个人都不好了，好生气好生气，但是怎么办？再来一次，他们还是会选择先解决外患问题。　　【当然，这不是全部原因，但肯定是主要原因之一。所以到汉元帝接班时，他面对的是积累了很久的系统性问题。我不是替他们父子找借口，只是这个时期，食利阶层披上儒家的道德外皮，已经占据了发声渠道和舆论高点，非大气魄大智慧的雄主，都难以扭转局势。】　　儒家：怎么又骂我们？我们明明崇尚先贤，以礼治国，岂是天幕所言那样尽是唯利是图，虚伪自私之背？污蔑！　　【叠个甲，其实儒家里面也不乏真正有理想，想以天下为己任的人。但是境界高的人毕竟只是少数。当儒家被推上高位，学习儒学能够获得切实的好处，必然引来无数追名逐利者趋之若鹜，所以大量食利阶层挤入，儒家成为食利阶层装饰自己的道德工具成为必然。】　　【让我们来看看食利阶层绝大多数都披上儒家的皮时，社会变得多么荒诞，政治变得多么草率。西汉晚期，整个社会变得悬浮、空谈，谶纬之说大行其道，脚踏实地兢兢业业者往往不如来一场道德表演秀获得的好处多，伪道德表演大行其道？还记得举孝廉的副作用，伪孝表演吗？伪道德表演他来了，他带着他的虚伪和贪婪向中华民族走来了。】　　【王莽篡汉，耳熟能详的历史事件之一。即使不知道细节，绝大多数也都听过。】　　西汉历代帝王们个个眼睛像要喷火：快说，说仔细些！这个该死的王莽怎么篡夺我大汉江山！　　【我们这里只简单讲两个王莽作秀的事例，王莽收养了他年幼失怙的侄子，这个侄子上学的时候，王莽亲自接送，早早在校门口站着，同时送去很多礼物吃食孝敬老师，分发给侄子的同学。然后王莽谦恭、仁义，善待子侄的名声就传出去了。侄子长大后，为了表示自己不厚此薄彼，让侄子和亲儿子同一天结婚。办喜酒的时候，王莽时不时的就离席，宾客一打听，他离席是因为去侍奉病重的老母亲吃药了。】　　【我请问呢，古代的中药一顿一碗，你这一会儿就离席一会儿就离席的，也不怕把你老母亲肚子给灌爆了？】　　噗！天幕之下，多少时空多少人忍不住发笑。　　【这放我们今天，谁看了不说一句，这人真装！但是在西汉末年不是，整个社会的悬浮感不是我们今天从小受唯物主义教育，讲究实事求是的群体能够理解的。总之，王莽因为生活简谱，待人温和谦逊，加上这些在我们今天看来堪称虚伪的行为获得了极高的声望。可能古人和我们的三观确实不同吧。】　　刘家那一串以理智闻名的冷酷皇帝：你别冤枉朕，朕也不理解。　　【再后来，他有个儿子打死了婢女，在西汉时期，是可以用赎金赎罪的。但是王莽没有，他逼得儿子自杀偿命，然后这件事又又又又被人宣扬出去了，于是王莽赢得公正无私，珍视（贫民百姓）人命的崇高声誉。】　　【这件事只是王莽一个人完成的吗？】　　许夏又放出了真的吗？我不信经典表情包。　　【那个时候，不对，应该说自董仲舒崛起后的整个中国古代，儒家掌握全社会的舆论渠道，正好，王莽也是儒生呢，谁帮他把威望推到如此之高的位置，他代表了谁的利益，好难猜啊。】　　许夏的语气相当的阴阳怪气。历朝历代的儒生们：虽然不是在说我，但是感觉被打了一巴掌。　　【就这样，一个古代版炒作咖被推上前台，从人逐渐变成圣，被称为‘当代周公’。于是王莽当上大司马领尚书事，还被封了个自创性爵位‘安汉公’。这个职位眼熟吗？当年霍光也是大司马大将军来着。】　　【王莽这人争议很大，有人说他是理想主义者，有人说他集虚伪之大成，反正在我看来，从结果看他带给国家和人民深重的灾难，根本不配和霍光放一起比。】　　【他后来还一路自创官职，什么宰衡啊，摄皇帝啊，假（代理）皇帝啊，这个时期的西汉谶纬大行其道，不停的有刘家天命以衰的谶言传出，至于天命该归谁呢？这么大个当代周公看不见吗？公元6年，汉平帝驾崩，死因存疑，讨伐王莽的檄文直接说是王莽毒死的，就这么个玩意儿，我不知道为什么现在还有人觉得他是理想主义者甚至穿越者，反正我不认同这种观点。王莽拒绝立年长宗室为帝，选年仅一岁的刘婴做继承人，但并未立其为帝，三年后，王莽再次用谶言制造舆论，称天命转移，假托刘邦遗命，勉强接受老刘家禅让的江山，改国号为新。】

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