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第251章 夺舍大牛（第1页）

牛七八两口子虽然看出大牛的怪异，但是目前还没想到大牛有被夺舍的可能。毕竟夺舍这种传说，牛七八虽然知道所传不虚，但是却没有亲身经历过。原本白泽沉睡之时，它的神魂曾经跑到牛小八神识里躲藏起来，那是因为它喜欢小八，从来就没有要夺舍的念头，相反还对牛小八有所帮助，应该是白泽有意为之。

牛七八拿着大牛的铜棍有点出神，因为他已经用神识对周边百里都进行了搜索，丝毫没有发现大牛的踪迹。赵亚洲很明显有点气恼和沮丧，拿起电话拨打，提示音“你拨打的电话已关机，请稍后再拨！”胡梅也是感觉到此行任务一波三折，这都到通州了，居然又出现了幺蛾子。

牛七八耐心的做了一番分析，感觉大牛重回武清的可能性不大，但是也不是没有这种可能性，决定就让高显和赵亚洲两人一同在回一趟杨村，让大家保持电话沟通。胡梅则自行回749局报告情况，顺便照顾一下自己的孩子。他和龙九要把通州周边的宗教寺庙以及所有的灵异之地再仔细摸排一遍，毕竟那位白莲仙尊需要信仰的力量支持。

不过，牛七八还是隐约摸到了问题的边角。遗憾的是迷迷瞪瞪的大牛，已被白莲仙尊带到了怀柔一个叫红螺寺的寺庙里。此时的大牛的神识依旧在倔强的挣扎着，只不过现在是白莲仙尊的神识占了上风，大牛被压缩在脑海里的一角，就如同它当初驱赶白莲仙尊是一样的道理。

此时的白莲仙尊的神识，已经占据了大牛神识三分之二还要多一点，几乎算是夺舍成功，若是没有外力相助，恐怕大牛真的会从此变成一个行尸走肉。

夺舍就是一种宗教用语，是指存在另外一个空间长久不灭的神识，也或者是部分残存的灵体，不愿放弃长生的机会，也不愿意身死道消，依靠修炼的神识伺机侵占活人的肉体来达到复活的目的。在道教法术中，也多有一些修道人士深谙此法，比如现在的长生人，就有极大可能是循环往复的去夺舍他人的可能性，当然，轮回之说又牵涉到另外一个层面的问题。

由于不甘心身死道消，这才依靠强大的神识卷土重来，再找到合适的宿主之后，就把此人的魂魄实施强行的压制，或者是干脆从体内驱逐出来，从而达到鸠占鹊巢的目的。这位白莲仙尊乍一苏醒，趁大牛不备饥不择食的就钻了进去，当时的牛七八还正在超度，并没有觉察。

一般被夺舍的人，最大的特点便是性格和习惯上会出现巨大的差异性，给人的表现就是两个人有完全不同的性格和习惯，五十年代台湾林罔腰死而复活，醒来就成了金门的朱秀华一案，在当时可算是轰动世界的大新闻，这件事是不是夺舍，道家人士在说法上不是很统一，借尸还魂其实也是夺舍的一种。

夺舍之所以能够成功，就是在趁人之危或心神放松的时候最容易得手，比如一个正常人遇到重大事故或者是疾病，或者是梦游状态受到惊吓时，都容易出现魂魄不稳的现象，此时便是夺舍活人最好的良机。一旦这些意识体占据身体，便不会轻易的出来，处理起来不仅繁琐而且是相当的麻烦。

夺舍和借尸还魂总体而言区别不是太大，就是活人和死人的区别，当年的八仙铁拐李就是慌不择路，使用了路边一个乞丐的弃尸，这种夺舍没啥压力，也不会遇到抵抗，毕竟死者已经没有了意识，假若当年的铁拐李没有遇到尸体，你猜他会不会夺舍舍活人呢？

夺舍活人既显得的野蛮又显得霸道，使用这种秘术并不符合修道者的身份，可是天下之大总会有一些不安分的修道者存在，他们只要发现有合适的宿主，无论是条件允许不允许，他们都会不择手段的占据别人的身体。神识并不是经久不灭，它就如一个点燃的煤油灯一样，时间一长煤油耗尽，也会油尽灯枯，所以夺舍活人一般都是在相当急迫的情形下发生的。

当年台湾的林罔腰醒来，看着这些被吓的魂不附体的亲朋好友，居然一个都没有认出来，其表情也是非常的惊诧，询问这是哪儿？并说自己是金门人，叫朱秀华。围观过来的众人和其家人仔细辨别，真的发现和林罔腰的谈吐举止都有很大的差别，就连旁边林罔腰的老公都认为，他不是自己的老婆林罔腰。

这件事连当时的蒋委员长都知道了。五十年代，台湾还正在老蒋的高压统治之下，林罔腰根本就不知道世上有充朱秀华这个人，两人之间闻所未闻也素不相识，何况还有口音上的区别，这对一辈子都不曾出过海丰岛的朱秀华来说，真就是奇了怪了，何况那个时候也牵涉不到各种经济利益，并没有动机和理由。

如果说借尸还魂充满着迷信和神话传说，那么夺舍之说更是能让人惊掉下巴，从各种道教典籍里还真记载的有此类相关的道法，但大多数都以秘术流传，而且还有诸多的限制条款。当然，修习道法到了一定境界之后，也是可以无师自通去夺他人舍的。其实只要有法就有可能被破解，只不过相对麻烦些而已。

大牛原本就是以武入道之人，但怎奈是心神放松之时被白莲仙尊趁虚而入，当然了这也跟白莲仙尊这个家伙猴急和不择手段有关，而且也是愈老愈精的老怪物，原本他的道法就高于大牛远不止一个档次，能恢复一半的功力，牛七八恐怕也未必是他的对手。

两口子放开神识搜索无果，这才想到应该在对大牛的铜棍上做文章，这铜棍上不仅有大牛留下的气息和烙印，也有牛七八当初封印的雷符，有了思路就好办了，牛七八随即按图索骥，发现指向居然在怀柔红螺山的方向，心思一动，牛七八想起了红螺山的红螺寺，那可是一个充满传奇的一个寺庙。

龙九在旁边也抿嘴一笑，说：“男雍和、女红螺”，牛七八一愣，说：“这你也知道？”

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