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第31章 大罗之上（第1页）

离开地底小世界后，方明便结束了自己短暂的西方大陆游历。

此次游历，让他对整个洪荒有了一个具体且整体的认知。

东方大陆愈加繁华，虽有忧患，但无碍矣。

西方大陆因魔教而衰败，被其竭泽而渔，虽然如今魔教强势，但待罗睺身死，魔教便会破败，那之后的西方大陆就会成为洪荒最贫瘠的土地。

北方大陆的生存环境虽然恶劣，但也生存着各个先天种族，其中北方四族中极有可能诞生大罗，将北方大陆的辉煌推上更高的层次。

南方大陆有凤凰一族，在其经营下，是仅次于东方大陆的土地。

中央大陆虽不如东方大陆和南方大陆，但由于周山的存在，于地位上尊崇无比。

回到七夜山，方明于极道宫中编纂《方明洪荒游历录》，游历洪荒耗费十数个量劫终于将此书完善，分为五个部分，封存于五份不同的玉简之中。

其内容之庞大，即便是金仙都需要数千年时光才能览尽。

其中记载了方明于洪荒游历的所见所闻，重点描述了见到了先天种族，名山大川，灵药奇物以及奇闻轶事。

“此书完结，结我一心事，此今之后，便能安然修行。”

说罢，方明将玉简放好，便盘坐于蒲团之上修行。

玉京山，紫霄宫

无数的道韵于紫霄宫中盘坐，一缕又一缕道韵盘旋在一起，受对方感染，凝结为或液态或固态的道韵之物。

这些道韵之物若是交给金仙或太乙修行定对其有巨大好处。

然而就是如此奇物，竟也只是鸿钧修行时产生的副产品。

“大罗凝聚大罗道果，脱时空命运，不受因果轮回，无生无死，永恒常在！”

“而大罗之上，便需要和洪荒之权柄，凝天地之法则，天道未出，此时正是突破大罗之上的最佳时机。”

“大罗之上有情亦无情，有情曰人，受于万灵，无情曰圣，与天道同在，故而大罗之上曰圣人，圣人之境，与洪荒天地同寿，不受无量量劫之劫难，可脱洪荒，于混沌开辟一方无量世界。”

“不过，大罗与圣人之间差距太大，若是想以大罗后期直入圣人，恐怕可能不足亿万分之一，故需要于大罗后期与圣人之间再辟一境，我之一境曰准圣，合我斩三尸之法。”

“三尸贪嗔痴，和准圣三境，一境一斩尸，合一证混元。”

“三尸之法为吾证道之法，不知罗睺扬眉如何思量，此二人不弱于我。”

鸿钧于蒲团之上喃喃自语，分析着自己借助造化玉碟总结而出的后路。

造化玉碟虽不全，但本质毕竟是混沌至宝且被鸿钧收集了三十六枚碎片，恢复了一部分威能。

借助造化玉碟的推演，鸿钧得到了斩三尸之法。

此法总的来说是让自身的状态无限接近天道。

天道无情亦有情，天道之状态也正对圣人之境。

无数的黑气自恐怖的火焰中蔓延，黑气中有无数的冤魂厉鬼在哀嚎，各种负面力量于火焰之中交汇最终由火焰淬炼为一份纯正庞大的魔气供给罗睺。

罗睺随口吞吐，便是无数生灵的死亡。

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