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第669章 佛门三分（第3页）

如来如今已证道混元，坐镇灵山之巅，执掌佛门一切权柄。

在接引与准提两位圣人立下天道誓言、不直接插手佛门事务的情况下，如来便是灵山实际的主宰。

他手段雷霆，心机深沉，将昔日仙庭的严明法度与佛门的慈悲济世融为一体，形成了一套足以压制异议的统治体系。

第二脉，以未来佛弥勒为首，代表原西方教嫡系。

弥勒虽被尊为未来佛，实则却只是亚圣之境，距离混元只差最后一步。

这一步之遥，便是天壤之别。

他身后站着的是西方教的根基势力，以及那些不愿屈从如来仙庭一脉的佛门中人。

弥勒为人圆融，笑里藏刀，看似大肚能容，实则城府极深。

第三脉，由过去佛燃灯所统领，汇聚了从道门转投佛门的诸多生灵。

燃灯古佛，本是道门阐教中人，后入佛门证得过去佛果位。

他这一脉，既有道门的玄妙法理，又承佛门的因果功德，是佛门中最具弹性的势力。

燃灯与弥勒虽非同一阵营，但在牵制如来这一点上，两人颇有默契——毕竟，让如来独大，对谁都不是好事。

三足鼎立的格局，早已形成。

而金蝉子，则是一个异数。

按理说，金蝉子身为准提弟子，本该与弥勒一派并肩，同为西方教的嫡系。

可封神之战中的一桩旧怨，却让这段同门情谊彻底变质。

彼时，金蝉子尚未悟道，还是那头凶性滔天的六翅金蝉。

他以雷霆之势吞噬了弥勒的一身血肉精华，令弥勒本源重创，道基几近崩碎。

虽然后来得以修补，但这一击直接拖延了弥勒证道混元的时间，令他至今仍卡在亚圣之境，眼睁睁看着如来先行一步。

故而，弥勒对金蝉子的不满，早已根深蒂固。

这种不满，也让金蝉子在佛门中的处境变得尴尬至极——没人待见，处处碰壁。

他在灵山虽身居高位，实则孤立无援，唯有紧那罗这般少数几人，肯与他真心相交。

紧那罗，是金蝉子在佛门最后的温暖。

而如今，这最后的温暖，也被如来亲手斩断了。

接引与准提两位圣人对此并非无动于衷，只是他们立下天道誓言，不能直接插手佛门事务，便只能暗中扶持弥勒等人进行干预。

他们原本希望借此平衡灵山局势，不让如来一手遮天。

但事情，似乎开始失控。

金蝉子离去后的灵山，表面风平浪静，实则裂痕已现。

如来一手敲打金蝉子，一手驱逐紧那罗，看似维护佛门戒律，实则是在清理异己、巩固权柄。

这种铁血手段，已然触碰到了弥勒与燃灯的底线。

佛门内部的裂痕，正在以肉眼可见的速度扩大。

而就在这暗流涌动之际，极北魔域的玄一已然派出夜谪前往西方，招揽紧那罗；

外有强敌环伺，内有派系倾轧。

灵山的棋局，正一步步走向失控的边缘。

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