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我不得不与我们的父亲宙斯一同并肩作战，是因为在他看来，我是从他的头颅中诞生的女儿，天生被划分在与他一样的阵营中。若我不与他一同作战，而是像众神那样逃离战场，日后必然会被他视作背叛。

可你与我不同。你虽然也是他重视的子女，但你诞生自你母亲的怀中，他对你的重视便不是这种极具统治力的掌控，而是上位者对下位者的恩赐施舍。即便你临阵脱逃，日后也不会被他以此为由，清算总账。

况且连你的兄长都战败了。你与他是一母同胞的神灵，在力量方面相差无几，不分伯仲。为何你还要在目睹了他的失败后，执意来到这里加入战局？难道你不知道你面临的，是极为凶险、九死一生的困局吗？

你不是会做善事的神灵，阿尔忒弥斯。我们同为处女守护神共事多年，彼此很清楚对方的品性。你不会说谎，不爱虚荣，不畏强权，坚守誓言，这些都是极为可贵的品性不假；但若要论起“善良”二字，你与这种美德可真不怎么沾边。

然而你还是来了。世界上从来不会有无缘无故的付出，所以你此次前来，究竟想要什么？是怎样的利益，能够让冷酷的你都动心？

阿尔忒弥斯握紧了手中的长弓，流畅的银色弧线在她手中盛开成一轮愈发充盈的满月。箭簇锋锐的光芒倒映在她湛蓝的眼中，一时间竟让人难以分辨，究竟是这弓箭的温度更寒凉，还是山川林泽之主的眼神更冰冷：

“我不能走。”

“因为在奥林匹斯的神殿里……有我心爱的人。”

她话音未落，手中的长箭便猛然激射而出，动作之快甚于闪电。即便是司掌战争、英勇绝伦的雅典娜，也只能依稀看见一抹新月的光辉倏忽远去，留存在神灵视线中的，唯有一抹已近消散的残影。

但提丰的偷袭更快！

妖魔之父虽然在力量上更胜一筹，但若论起灵巧与耐心，还是两位女神更占上风。百首的怪物被雅典娜与阿尔忒弥斯联手消耗得疲惫不堪，心中愤怒尤甚，便打定了注意，哪怕要暂时离开战场休息，也一定要让这两位女神吃个大亏。

于是这一次，提丰的偷袭便格外狡诈阴毒。他佯作败退之状，可与此同时，从他口中喷出的烈焰有着前所未有的威势，即便是众神之王，也不敢在没有神雷的情况下正面与之相抗。

雅典娜已是强弩之末，只能眼睁睁地看着提丰的烈焰向她们咆哮奔涌而来，心中焦急万分，身上却疲乏痛楚到了极点，半分也动弹不得。

在这千钧一发之际，飞速退走的阿尔忒弥斯爆发出了最后的力量，以手中长弓的末端勾住了雅典娜的盾牌，拖曳着将智慧女神从提丰的袭击下救出。两位女神远去的身影恰如掠过怒涛巨浪的海燕，险之又险，却又灵巧轻捷，安然无恙。所有远远目睹了这一幕的神灵们即便不敢发出声音，也不由得在心中暗暗叫好，心想，不愧是阿尔忒弥斯，不愧是掌管狩猎的的弓箭与射术女神！

妖魔之父的袭击落了个空砸到地上，当即就将那里的石头与泥土全都烧成了惨白的灰烬，远处尚且夹杂着血腥气的风悠悠吹来，将灰烬吹拂到了一旁的树上，曾蒙受过植物之神祝福的常青树竟瞬间枯萎了。

但只有阿尔忒弥斯自己知道，她刚才其实并未能完全逃脱提丰的袭击。

提丰是百首的怪物，从它口中喷出的烈焰自然也有无数方向。阿尔忒弥斯的体力此刻已临近枯竭，想要从四面八方的火焰袭击中全身而退，还要再带上一个雅典娜，便是对英勇的狩猎女神而言，也是极难、极难的事情。

哪怕雅典娜在被她救走时，已尽力高举盾牌庇护二人，提丰的火焰烧灼出的灰烬，还是落到了阿尔忒弥斯的身上。百首的提丰喷出的烈焰永不熄灭，其势之汹汹甚至可以烧干一整片浅海，哪怕是它的灰烬，都有能活活炙死人类的高温；即便是神灵，若沾上了它，多多少少也要受些皮肉之苦。

问题就在这里。阿尔忒弥斯直至把雅典娜救出提丰的攻击范围后，才发现自己的长发末端沾了不少灰烬，她下意识地将灰烬抖落在地，却发现自己的长发竟然光洁如初，半分未损。

提丰望着两位女神飞速远去的身影，发出一声不甘的怒吼后终于力竭而走。雅典娜长出一口气，低声对阿尔忒弥斯说明了自己所有的计划。出自智慧女神之手的计划何等周密，便是对提丰的恐惧极为了解，刚刚还与之对战过的雅典娜，也信心十足，认为她的父亲宙斯一定可以拿回神雷，带领奥林匹斯众神们打赢这场战争，不至于将他们的住所与荣誉的象征——奥林匹斯山，拱手让人。

可此时此刻，阿尔忒弥斯一时间竟无暇顾及雅典娜那堪称精妙绝伦的计划。她的面上半分“这乱象终于有结束的盼头了”的喜悦神色都没有，只茫然地缓缓抬手，将她那百发百中的长弓负回身后，心想，是谁……

是谁，愿意在这众神败走的时刻，保护我呢？

不会是我的母亲勒托。她掌管黑夜也只能掌管黑夜，在神王的无数妻子与情人中，她也不是受重视的那个，故而她的意志早已消磨在了无望的等待中，不可能从妖魔之父的手中救下我。

不会是我的胞兄阿波罗。先不谈他已昏迷不醒的惨况，即便他现在还苏醒着，他的力量与一母同胞的我并无太大出入，最多只能堪堪保命，绝无这样的大能。

在她茫然环顾四周，试图找到那个愿意在这九死一生的险境中庇护她的人之时，不知为何，有依稀的歌声从万里之外的陶里斯传来，伴随着尚且带着鲜血气息的长风，拂过阿尔忒弥斯的脸颊，送入神灵那能够听闻天上地下一切祈祷声的耳中：

是谁杀死了知更鸟？

是我，麻雀说，用我的弓和箭，我杀了知更鸟。

谁看见她死去？

是我，苍蝇说，用我的小眼睛，我看见她死去。

谁来为她掘墓？

是我，猫头鹰说，用我的凿和铲，我将会来掘墓。

谁来为她记史？

是我，云雀说，若不在黑暗中，我来为她记史。

谁会来当主祭？

是我，鸽子说，我要哀悼挚爱，我将会当主祭。①

作者有话说：

①《谁杀死了知更鸟》，很有名的民歌，本文引用，特此标注。

第30章Chapter30

一切准备停当后，畜牧之神潘将羊群赶往提丰休息的地方，同时命赫尔墨斯吹响芦笛，引诱妖魔前来。

提丰在经过一番苦战后，心神俱疲，乍听到如此美妙的音乐，自然十分欢喜，便如众神之王在前去偷情时所做的那样，将神雷藏在山洞中，随后赶往羊群所在的位置，欣赏这绝妙的乐音。

赫尔墨斯早已改换了形貌，做身披短斗篷、腰挂镰刀的牧童形状，吹奏起一支简陋的短笛。在他身后黑压压的大片牛群中，混杂着众神之王宙斯变成的公牛。

这冒牌的牧童在见到了妖魔之父的可怖模样后，假作惊惧之态，试图逃走。提丰眼下实在力竭，又喜欢赫尔墨斯演奏的乐曲，便要求他为自己奏乐，自己便不吃他。提丰的要求和赫尔墨斯的计划不谋而合，于是赫尔墨斯便继续伪装着他那副颇为逼真的战战兢兢的神态，为提丰吹奏牧笛。

提丰沉醉于美妙的乐声中，自然渐渐放下了戒心，开始高谈阔论了起来，言辞十分狂妄。他说将来要攻下奥林匹斯山，届时在庆功的宴席上，便要这巧艺的牧童前去演奏，让他这一介凡人也能亲眼见一见诸神的荣光。

隐藏在牛群中的宙斯即便愤怒不已，也不得不强自按捺下来，因为他现在并无伟力，只能窥伺良机，等待赫尔墨斯施展他那举世无双的欺诈的技艺，将他的手脚筋归还。与此同时，他混在牛群中，悄悄往远方逃去，想要在提丰发现之前，将它藏在山洞中的神雷偷窃到手。

待提丰沉醉于笛音中之时，赫尔墨斯便开口，夸耀自己的竖琴声更为美妙，但需要有神灵的筋做成的琴弦用以演奏。提丰听闻大喜，便将宙斯的筋送给了赫尔墨斯，说这是他最引以为傲的战利品，如果用它来制作琴弦，那么弹奏出来的乐曲，定然是举世无双的天籁之音。

赫尔墨斯拿到宙斯的筋后，便不再多做停留，只假意与提丰周旋片刻，说自己要去专心制作琴弦，就飞快离去了。提丰被巧言善辩的欺骗之神实实在在诓到了，在原地苦等半晌后，发现那牧童一直未曾出现，这才心生疑惑，觉得自己可能被骗了，追出去想要一探究竟。

果然也如同提丰所担心的那样，等到他赶往山洞后，这才发现山洞中空空如也，神王的雷霆已被窃走，恰如他不久前，也是这样窃得这份不属于他的权柄那样。

提丰大怒之下，再度向众神发起挑战，扬言要娶赫拉为妻，贬众神为奴，解放塔尔塔罗斯中所有的怪物，将天地重新融合，归入混沌。此次他的怒火更胜以往，只因他早已将奥林匹斯视作自己的战利品，然而这次，众神的反应却迥异当初了。

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