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第66章（第1页）

官府会派人去勘验，确认是无主荒山，没有产权纠纷，也没有重要的矿产、或者涉及风水龙脉等禁忌。

其次，也是最关键的税。

买山要交两种主要的税：一是契税，按成交价的一定比例缴纳，买主承担；二是后续每年的山泽之赋或山税，相当于财产税或资源使用税，按照山的面积、或者估测的产出来征收，每年都要交。

如果不按时交税，官府有权收回山林，甚至追缴欠税和罚款。

所以啊，黎哥儿，村长语重心长地说，买山不是一锤子买卖，是背上了长期的担子。那山若没什么出产，这每年的山税，就是净往外掏钱。你可想好了？

胡黎认真听完，心里快速盘算着。

契税和后续的山税，确实是一笔长期开销。

但他对那座山的出产有信心优质的野生银耳菌种已经到手，灵芝也有发现，那片环境得天独厚，未来培育出更多高价值的菌类、药材并非不可能。

前期投入大，后期回报也高。

而且，有了自己的山，很多事情就方便多了，不用担心别人窥探或打扰。

村长，我想好了。胡黎点点头，态度坚决，那座山，我确实想要。麻烦您帮我问问，具体需要准备些什么，大概要多少银子。该打点的地方，我们也不会小气。

村长见他主意已定，也不再劝，答应帮他先去镇上找里正探探口风，再问问县衙户房的规矩。

回到家，胡黎和荀砚、荀老爷一起商量。

荀老爷听说要买山，先是惊讶，随后也支持胡黎的想法，觉得家里多了产业是好事，只是担忧钱不够。

他提到，之前胡黎和荀砚上山时，他和荀柳氏商量着，想把荀货归还的那十亩良田卖了，换点现钱。

结果去问村长，村长查了村里的老底册，才告诉他们一个惊人的消息荀家那十亩地，居然不是普通民田，而是赐田！

是不知道哪一任皇帝赏赐给荀家某位有功名的先祖的，记录在官府档案里，属于功勋田性质，虽然可以继承、出租，但不能随意买卖！

否则就是违制，要问罪的。

赐田？胡黎也吃了一惊，咱们家祖上还出过能被皇帝赏赐田地的人物？

荀老爷也感慨：族谱上有记载，说是前朝一位高祖，官至翰林院编修，因编纂某部大典有功，得赐田百亩。后来家族分家、战乱、迁徙，到我们这一支，就只剩下这十亩了。以前只当是寻常祖产，没想到还有这般来历。

不过，不能卖，却能出租。

村长正好想扩大自家的田产，他家人多地少，便提出以每亩年租一两银子的价格，租下这十亩赐田，租期五年，租金一年一付，但第一年的租金可以提前结清。

荀老爷和荀柳氏商量后，觉得租金合理，又能立刻拿到一笔现钱，便答应了。

所以，家里现在又多了十两银子的流动资金。

赐田看来我们以前祖上也是阔过的。胡黎摸着下巴，心里对荀家的身份又多了一层认识。

不过眼下，还是买山要紧。

综合了村长初步打听来的消息，以及他们对那座山的评估，胡黎估算了一下：买下那座面积不小的山，地价加上需要打点里正、户房书吏甚至县太爷的红包，再加上契税，林林总总，大概需要一千两银子左右。

他卖人参得了一千二百两，日常花销、买礼物等用了一些，但手里还剩下一千一百多两。

去掉买山的一千两，家里还能剩下一百八十多两银子备用。

虽然不算多，但维持日常开销、支撑银耳培育前期的投入，也足够了。

行，一千两，能拿下。胡黎拍板，剩下的钱省着点用，等银耳种出来，就不愁了。

接下来，就是正式写购买申请了。这种事，自然要由家里学问最好、字也最漂亮的荀砚来执笔。

荀砚铺开上好的宣纸，研好墨，提笔凝神。他先写下申请人的姓名籍贯，然后详细陈述购买荒山的理由无非是仰慕山林，欲效仿古人隐居读书、体恤家贫，欲垦荒以补生计、并无矿产风水之碍，愿依法纳税之类的套话，但又写得情真意切，条理清晰。

接着，他清晰地描述了那座山的位置、四至边界、预估面积，以及愿意出的价格。

最后，是恳请官府勘验、准予购买的套话和落款。

胡黎凑在荀砚身边，看着他运笔如飞。

荀砚的字如其人，端正清隽，骨力遒劲，又带着读书人特有的飘逸风骨。

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