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第203章（第1页）

青莲居士道：

“是么？”

“大概如此吧。毕竟后面还有——贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。”

依然是华美、流丽，飘扬到无以复加的文笔；仅仅笔头轻松一点，盛唐宏大堂皇的气象，就惟妙惟肖，跳脱于眼前——这是青莲居士已经习惯的笔法，驾轻就熟的技艺；妙笔生花，点染胜景，真是太简单，太轻松了；可是，在一空寂无物的挽歌里点染这样的艳丽，却总是让人悚然。

果然，下面就是——

“炎凉几度改，九土中横溃。

汉甲连胡兵，沙尘暗云海。

草木摇杀气，星辰无光彩”！

繁华猝然崩溃，治乱的变易浑无预兆；由上文绮笔至下文杀机，转圜间居然毫无铺垫，这种凌厉凶狠的反差，恰似白乐天之“惊破霓裳羽衣曲”！

“啊。”青莲居士喃喃道：“接下来是——”

“是‘白骨成丘山，苍生竟何罪’。”杨易道：“或者还有‘公卿如犬羊，忠谠醢与菹’。”

李白：……

太白先生微微瞪大了眼睛，仿佛冲击太大，近乎失神，一时间居然说不出话来。如此魂飞天外，愕然久之，他才终于喃喃开口，声音低微，已经近乎于自言自语。

“难怪，难怪！”他目光向上，仿佛回忆，又仿佛自述：“难怪杜子美会有‘戎马关山北’！”

现在想想，杨先生为他朗读的所谓老杜大成后的诗歌，与现在这一诗，风格取向或有差异，但意象上都是高度一致的——空寂、虚无、淡漠，是大火燃烧后的余烬，是枯木与死灰，是终极的乌有。

“所以。”青莲居士抬起手来，借着秋日傍晚的暗淡光辉，仔细端详手掌的纹理；复杂、纠结、不可分辨的纹理，恰如此刻不可穷问的天意：“所以，我和杜子美写了一辈子的诗，到底不过是大唐的吊丧人而已！”

年少出川的时候，青莲居士壮志满怀，豪气干天，乃人间所不可企及；人家的志气，也并非狂妄，而是事出有因——“天生我材必有用”么！上天赐予他这样美好的才华，怎么可能会浪费虚掷、平白消耗呢？这么好的诗，这么漂亮的文章，肯定是大有用处，要留名于青史的呀！

但现在，青莲居士醒悟过来了，他终于明白了天意真正的用心、微妙不可言说的企图——天赐的才华确实不是白费的，上天赐予他这样的才能，就是要让他在佳宴将近之时，为盛唐唱一曲挽歌！

华美的盛世，光辉的王朝，这样恢弘美丽的造物一朝垮塌，怎么可以无声无息？所以不要担心，天命已经安排好了，它预备了最好的诗人，最美妙的才华，最多彩的经历；它精心打磨他、历练他、擢升他，让技巧臻至顶峰，让意象趋于完美；于是，在呼啦啦大厦倾颓的那一刻，这只垂死的凤凰，才可以用破碎的喉咙，吟诵出它一声最后的绝唱——为整个世界而歌咏的，带血的绝唱。

一切文字，到底要用血写的才好看——所以，这样写出来的文字，好不好看呀？

当然好看啦，好看极了，好看得叫人毛骨悚然，但这样毛骨悚然的文字，不觉得太过于残忍了吗？

反正青莲居士本人是觉得很残忍的——他自语出这句匪夷所思的话，霎时间竟有失魂落魄、木然呆滞之感，以至于僵坐原地，连一句话都说不出来了。

天意从来高难问。但真正窥探天意一角，又怎么不让人惊愕骇然，乃至恐惧之至呢？

你确实是被天命所钟爱的，你确实是被历史所拣选的，但你被拣选的一切理由，只是为了给你最爱的黄金时代做一篇墓志铭……安史之后，典章文物，扫地尽矣；天道周星，物极不反，大唐的肉体或许还存在，大唐精神的世界却已凋零，华夏文化的一部分随之死去，再也不可复生，就是天道周转，兴衰有时，盛唐气象，也永不再有，永不再得。

所以，诗歌派遣了它最爱的孩子为这场死亡哀悼；盛唐如斯之美，为它哀悼的词章也当是天人妙笔，而绝不该有一丝凡人的气味——于是，李太白最后的最后，落笔是“仙人抚我顶，结受长生”。

凡间的欲·望、红尘的沉滞一洗而净，文字由此臻至最顶尖的境地，屈子行吟江边，独作《天问》的境地……文学不再是人的文学，文学更近似于生命的存在，这一刻，诗人独与天地精神相往来。

这是最终的诗，末尾的挽歌；从此，盛唐转身走进了历史中。

“嗟乎！”杨先生忽然出声低吟，其声悠扬，恰恰回荡于浩浩长江水中：“愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元中；斗鸡走马过一生，天地安危两不知！”

泠冽秋风，浩荡而来，四面寂寂，唯见江水东流；临波一瞥，惊鸿照影，千古兴亡，兀自翩然而去。

青莲居士独坐石上，衣带猎猎，凄婉久之，终于怆然出声：

“……所以，这就是最后了？”

“这只是一种可能。”杨易叹息：“但无论如何，先生之名，终将高存千古。”

无论如何，历史总有美的冠冕，为诗歌的仙人所存留。

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