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第87章（第1页）

《美杜莎之眼》热映期间，秦子逸除了在中国举办的首映典礼上观看了这部电影，之后他也包了几十次场，邀请他的一些好哥们或者在微博上请了她的一些女粉去看这部电影。

这部电影在拿到男冒险者剧本的时候，秦子逸就从男冒险者身上，看到了他的影子。

一样在面对美丽的女性，不自觉受她们魅力吸引的时候，将自身不受控的**归罪于她们的“勾引”，不公平带歧视的去看待女性自我的魅力，将她们的成功都看成依附男性。

这其实是男权社会对成功女性一种根深蒂固的厌恶，这份厌恶受他的家庭的影响，受他身边的男性朋友影响，也受他身边一些女性朋友的影响。

秦子逸至今都还能记得他在第一次见到简以妤时，不自觉被她美丽的外貌吸引，却受他一个女性朋友的传言误导，没有做求证，跟着外界认为她一个网红获得《裂空者》一角时靠身体睡上位，觉得她脏，带着浓浓的看轻，下意识把她当成具有致命诱惑的美女蛇。

之后因为压抑压不住的喜欢本能，他一次次顶着矛盾的心思靠近简以妤，然后在简以妤的一次场打脸中，看到她优秀，明白他的偏见，他改变了当初的一些歧视女性的思想，开始不带有色眼睛看她，却已经晚了一步，她跟别的男人在一起了。

“逸少，怎么今天又去看《美杜莎之眼》，虽然你有参演，但是你这都刷几十遍了，你看不腻么？而且哥们说句不好听的话，这部电影，完全在批判我们男性对女性的打压，要不是你在里面演，我都不想看，我们现在哪有跟古代那样？现在完全是女权疯魔的时代，她们女性不歧视我们男性就好了。”

秦子逸的一个关系只能算一般的朋友，见秦子逸不跟他们聚会而是要去看《美杜莎之眼》，忍不住吐槽了一句，而这吐槽非常片面，或者说根本没有看懂《美杜莎之眼》。

“女权从来没有歧视男性，她们一直追求的是男女平等，男女平权，如你所说，过去女性始终处于被打压的状态，她们的一切应有的权利都被压制或剥夺了，她们被迫保持沉默，如美杜莎神话故事一样，由男性来定义她们的历史和形象，现在的这部电影只是颠覆男性话语权对女性的涂抹和变形，女性自己找寻自己的形象，并鼓励进步的现代社会来重新审读她们，正视和尊重她们。”

秦子逸认真的跟朋友解释《美杜莎之眼》电影背后的深意，朋友露出不置可否的神情，明显没有认真将这部电影看在心中，他恐怕只看到美杜莎危险美丽的形象冲他“张牙舞爪”的恐怖形象，认为这是“女权”对他们的嘲笑。

“那不是女性权利对我们男性的嘲笑，而是对男权势力的嘲笑，美杜莎置人于死地的形象是男权势力赋予的，那是男权势力内心对女性身体威胁的性别歧视，是男权势力恐惧与**的投射，畏惧于女**望和力量颠覆他们的权力，所以才创造了美杜莎致命妖怪的形象。”

“你如果不是想要打压女性权利的男权势力，那么你不会感受到这份嘲笑，你应该跟电影中的小男孩一样，帮助美杜莎，或者说帮助现代女性去寻找到她们真正的女性形象。”

秦子逸说到这里，看着朋友若有所思的眼神，伸手拍了拍他的肩膀告诉他。

“她们女性跟我们男性并不对立，对立的是对她们女性社会自然权利进行剥夺和打压的男权势力，兄弟，都20XX年了，封建不文明的男权势力，该退出历史文明的进程，你该学会尊重女性了，而这部电影给男性传达的就是这一点，试着排除偏见，正视女性真正的形象，学会尊重她们，你会发现她们在对我们微笑。”

秦子逸说着将手机拿出来，点亮了屏保，露出简以妤扮演的美杜莎最后在小男孩的“帮助”下恢复的少女模样，那一刻的美杜莎没有可怖的蛇发，一头漂亮的秀发加上温和带笑的面容，带着令人震撼的美丽，那才是美杜莎真正的女性形象。

……

“我去，简以妤怎么这么美！！！！”秦子逸的朋友看到秦子逸的新屏保，被简以妤温柔微笑的模样美了一脸血，抢过手机叫秦子逸传给她，他也要弄做屏保。

“我决定了，简以妤是我的女神了！！！”秦子逸的朋友被简以妤的美貌征服，喊出这句话。

秦子逸把屏保照片传送给他的时候，也不知道他有没有明白尊重女性的重要性。

在电影院观看的时候，秦子逸还有些纠结要不要继续继续跟他聊聊这部电影，但在电影结尾，他看到小男孩也在对恢复少女模样的美杜莎微笑，突然觉得没必要了，因为从电影里他已经感受到社会的进步，而这份进步会促使越来越多的男性懂得尊重女性，去支持女性寻找她们真正的形象，支持她们去追求属于她们的社会权利。

……

简以妤在《夏姬》和《美杜莎之眼》上映的时候，非常爱刷网络上关于这两部电影的影评，成廷好多次都能看到她躺在沙发上，任由两只仙女猫窝在她身边刷手机的慵懒动作。

“看什么呢？”

把洗净切好的水果端出来，成廷走到沙发边，将两只仙女猫抱走，然后不顾她们不满的“喵喵叫”将简以妤抱在怀中，两人腻在一起说话。

简以妤靠在成廷胸口，听着他强有力的心跳声，笑着把手机刚刚刷到的一条影评举给他看.

“太爱《美杜莎之眼》了，最后看到美杜莎找到自己的现代女性形象太开心了，她不是活在男人嘴里的致命美女蛇，也不是受男权迫害的美丽受害者，她不用再面对性别上的践踏和变形，她只用觉醒自己的女性力量，去找到她真正的女性形象。”

“美杜莎一直在历史中演变的神话形象，就跟我们女性在历史中的形象一样，我们从最初被动由男权社会遮蔽、涂抹和变形，一点点开始觉醒女性意识去抗争，去找寻真正属于我们女性的形象，找寻我们真正的面目。”

“这是今年拍的最好的女性主义电影，美杜莎在电影中被冒险者们唤醒，对于自己的形象的反思的成长过程，我看到了我们女性现在最需要的不依赖也不受摆布的自我认同，摆脱历史，摆脱男权社会对女性的素服，正视现在，勇敢的去找寻女性真正的形象和社会地位，也展望未来，我们跟男性一起打破性别带来的不平等，无论男性女性每一个都走向人权平等。”

……

跟《夏姬》上映很多网友在反思过去男权社会对女性的迫害和压榨一样，《美杜莎之眼》上映后，很多人开始用现代的视角去正视女性形象，正视现如今在全球刮起的平权运动。

简以妤很爱看到这样的思潮，因为每一次巨大的热议下，都会是对社会中的女性歧视一次强有力的冲击，特别是对中国，中国现如今比需要太多能正视女性形象的优秀影视来传递正确的女性社会价值观。

“电影中女性得到基本的尊重，重新诠释社会角色和形象，有我们自己的思想和**，不遭受变形和不遭受遮蔽，我们应该是跟你们男性一样具有一个社会人的独立属性，这样的电影才能传递正确的社会价值观。“

“电影的价值观的确很重要。”成廷抱着简以妤，俯身在她脸上亲了一口，赞同了她的观点。

“中国大多数影视都走不出国门，徒劳拥有世界上最大的电影市场，很多时候就是中国的影视思想，连国人都认同不了，如何让外国人认同，文化输出很大程度需要世界都认同的正确价值观。”成廷这么说的时候，想到他建立的神州环球影视城，野心勃勃准备打造中国影视产业。

中国这方面最近几年不是一般的差劲，成廷从当演员开始就看不下去，跟世界上最成熟的电影市场美国好莱坞合作过一些电影后，更发现了两国的差距，想要追赶好莱坞的脚步，从中学习他们先进的产业文化，结合中国特色，打造出中国健全的影视产业链，加大中国精品影视的制造。

“下一周不能陪你了，我要去进行《极度割裂》的电影宣传了。“成廷抱着简以妤一起刷手机上的新闻，正不舍的说着过段时间两人要分开的日程，然后突然看到手机上突然跳出的一些新闻推送，两人都意外的发现这些出了广告费才能发出的推送，都是针对简以妤拍的《美杜莎之眼》和《夏姬》来的黑嘲。

“这又是闹哪出？”

简以妤不是很明白《美杜莎之眼》和《夏姬》这样优秀的两部电影被卖广告位黑嘲，所以点进了那篇推送的通稿，然后被里面罗列出来攻击她的“十大罪证”逗笑了。

“崇洋媚外扮演外国人角色、拍夏姬丑化中国历史，疑似移民非中国国籍……他们怎么这么能编？”

简以妤乐不可支的抬头跟成廷说话，成廷看她没有放在心上，也没跟她深聊这方面的事，只是黄秀东做为经纪人发现了这个现象，让公关部查了一下，然后发现黑踩简以妤的不是娱乐圈的一些常用营销号，而是网络上一些著名的公知号在带头黑简以妤“不爱国”。

而对比这国内突然跳出来针对简以妤的公知，国外一些媒体也暗搓搓的在带节奏黑简以妤。

“很搞笑了，在国内这些卖国贼、带路党公知黑她卖国讨好外国人，在国外那些媒体黑她抢夺国外演员特别是白人演员的资源，把她往掠夺者身份上套，想把她弄得里外不是人，想把她从现在的神坛位置上拉下来。”

黄秀东这几年帮简以妤打理工作，自然也从几次国际危机事件里看出国外存在打压简以妤全球发展的势力，明白这些势力不期望简以妤扩大世界影响力的小动作。

这次这些小动作又搞出来，黄秀东跟简以妤说了后，开始做一些危机公关处理这些舆论战。

黄秀东跟简以妤说的时候成廷在场，他跟简以妤面对这样的打压并没有放在心上。

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