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“各位观众朋友你们好,我是薛一,大家从我身后的画面应该可以看出,我已经到达丹柳苗寨了,下面我会跟着村里的人一起去苗寨参观,来看看。”
薛一在镜头前简单地做了说明,便调转相机和村长、珍花婶还有王成文向寨上走去。
丹柳苗寨依山而建,地处潮湿,民居大多是极具民族特色的吊脚楼,房屋黄木黑瓦,屋外挂着不少辣椒和苞谷(即玉米),非常有民族特色。
观众见薛一突然开直播,一入眼便是极具民族特色的吊脚楼,大呼惊讶:
哇——主播终于等到你了,我不是在做梦?
看我刷出了什么,一一你终于出现了。
哇哦,这个主播又出来招摇撞骗惹,群演多少钱一个啊,我报名。
背景那座桥是风雨桥吗?主播把镜头拉近看看。
求看吊脚楼啊,怎么没看到苗族姑娘?感觉寨子里的年轻女孩好少啊。
观众诸多请求,但薛一不可能像以前那样和观众对话,只是偶尔扶一下眼镜腿,把镜头拉近或拉远,遇到大家都有的疑惑时,薛一也会问出来。
“对了村长,村子里女孩子去哪了?”怎么一路走来不是苗族汉子就是小孩和上了年纪的妇女。
“你问这个啊,我们苗族人有个习俗,每年农历正月十四,年轻的媳妇都要回娘家省亲,女孩子也要跟着母亲一起去,我们寨子里的媳妇大多是外面嫁进来的,所以都回去啦。”
“原来是这样啊!”薛一点点头。
村长见她这么问,怕她一个姑娘呆在这里没有同伴觉得闷,安慰她说:“不要担心,等再过几天,寨子里的姑娘就要回来跳芦笙了,到时候可热闹了,薛老师你一定要来。”
“跳芦笙?”薛一眼神发亮,“就是穿着很多银饰一起跳舞的那个节日吗?”
“对!薛老师你也知道芦笙节?”
“是啊,我早就听说了,我一定参加。”薛一此次苗寨之旅,最想直播的两样东西,一是美食,二就是这个芦笙节,还有节日上苗族姑娘穿的闪得blingbling的银饰。
弹幕也跟着欢呼:主播真的假的?真能看到苗族的银饰?
主播加油,我要看美美哒苗族姑娘!
也有人仍旧不相信薛一真的穿越了:刚才我查了下资料,制作银饰这项手艺早在世界第六次大战就失传了,主播你祈祷你最好能拍到苗族的银饰,不然我就去举报你。
刚才那个人烦不烦啊,真真假假哪有那么重要,好好看直播不行吗?
我觉得主播是真的穿了,这些建筑看起来不像后来建的。
薛一依旧不理,问村长:“我不会唱山歌,也可以参加芦笙节吗?”
“可以啊!”珍花婶说:“你不会我教你,保管你芦笙节以前学会。”
“好,谢谢珍花婶。”薛一谢过珍花婶,又继续往前,村长带她看了寨子里的千年古井、祠堂、宗庙,还有古代放哨用的瞭望台。
经过瞭望台旁边一棵三人合抱都抱不住的老香樟树时,村长、珍花婶还有王成文又朝古树拜了拜。
寨子里的人在香樟树朝南的树根下搭了个简易的石庙,非常矮,一米不到,里面放了个隐约能看出人样的石头,脖子上系了条红布,旁边有几柱香。
“这是苗族的巫文化吗?”薛一和观众有着同样的疑问。
薛一一路走来见过至少三个这样小小的石庙,里面那块石头都挂着条红布,古井旁边有一个,寨子的主岔道旁边有一个,还有就是这里。
见寨子里的人拜得虔诚,薛一不好多问,心想回头再慢慢打探,不知村里还有会巫蛊的巫女没有,最好探个究竟。
观众难得表示担心:主播你想清楚啊,别乱来,我听说苗族的巫蛊厉害得很,你要是为了直播回不来,那就不值得了。
是啊,我看书上说,有个流落苗疆的汉族男子负了一个苗族姑娘,不管自己已有婚约的事实,和那姑娘许下白头之约,说回去禀明父母,好八抬大轿来娶她,谁想他偷了那姑娘整套银饰一去不返,在外面卖了,整天花天酒地。后来……
弹幕字数有限,那人说到一半便没了。其他人着急,纷纷地追问后来怎么样了。
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