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第243章（第1页）

第243章

而此时的乔嘉嘉被吴老师这样的学界泰斗盛赞和肯定后，除了高兴和激动外，随之而来的还有沉甸甸的压力。

这样高的赞誉，既是荣耀，也是巨大的考验，软烟罗的这篇文章若是接下来能顺利发表在学报上，必然会引起各种审视的目光。

乔嘉嘉此时只庆幸已经交到吴老师中的这篇文章她够用心，各种考证也够严谨。

为了写出这篇文章，她着实花费了不少精力，除了京大的图书馆之外，她还跑遍了整个首都图书馆的古籍阅览室，翻阅了不少关于古代丝织工艺的古籍还有残卷藏书。

除了这些，还有两本用于了解和考证明清时期江南织造发展状况的书籍她花费了不少功夫才得以借到。

这两本书是中华书局出版的《关于江宁织造曹家档案史料》以及《苏州织造局志》，市面上根本买不到。

此时依旧处于计划经济时期，图书市场还没有完全开放，很多专业性强、出版数量较少的学术类书籍，基本不会面向普通市民售卖，只会内部发行，只有一些专业的历史学者以及研究人员还有相关机构才能进行购买收藏。

乔嘉嘉想要借阅这两本书，只有两个途径，向私人收藏家学者借阅或者是到相关机构借阅。

第一条途径乔嘉嘉直接否了，毕竟她也不认识什么其他的专家学者或是私人收藏家。

所以只能通过第二条渠道了，而第二条渠道中那些科研院所以及档案保管机构查阅门槛极高，她是一名普通的大一学生，根本没有权限。

幸好后面她通过找图书馆的工作人员打听才知道，他们京大图书馆还有首都这边的国家图书馆收录了这两本书作为馆藏，数量也是复数，对外开放借阅。

只是不巧京大图书馆这边的几本书全部都被人借走了，根据登记的借阅时间来看，短时间是不会还回来的，乔嘉嘉后面只能依据工作人员的指点，又跑到了国家图书馆那边。

国家图书馆这边《关于江宁织造曹家档案史料》这本书她运气好，刚好没有借阅，她直接借到了，只是另外一本《苏州织造局志》还在借阅中没有还回来，登记借阅的信息上的信息显示要三天之后才会归还，乔嘉嘉抱着侥幸心理，想着借阅者会不会提前归还，于是那几天就是一天一趟首都公共图书馆跑，最后提前两天借到了。

可以说，为了写这篇以软烟罗为切入点的红楼梦考据式小文，她光是搜集的史料和参考书目都有厚厚一大摞，至少现在她可以拍着胸脯说这篇文章上面的每一个论点全部都是有据可查的，绝对够严谨。

虽然接下来这篇文章待吴老师批改完会将其发布在学报上让她有些压力，但对于这篇文章的质量她还是有一点信心的，绝对不会因为不够严谨而被挑出刺来。

吴老师对她寄予厚望，她自然也不能辜负吴老师的这番心意，浪费了这份知遇之恩。

家里头那几篇已经写好，但是还没有拿出来对外公开过的文章，乔嘉嘉决定要在交给吴老师之前好好重新修改一遍。

文中的各个引证考据是否绝对准确？每一处的论述能否经得起推敲？逻辑够不够严谨？用词够不够精准？

老师对她越是器重，她就要越严谨越认真才是。

她这篇软烟罗的文章到时候发表在学报上之后引起讨论是肯定的，《京大学报》可是此时高校学者用于推动学术复苏，重塑严谨学风的核心阵地之一，发表在上面的文章，不仅面对首都各个高校的学生，还面向高校学者群体，流量十分巨大，讨论度非常广，而与之而来，大家对她这个作者后面发表的其它文章自然少不了会关注。

在这种情况下，决不能让后续几篇文章和软烟罗那篇水平相差太大，她可不想别人觉得她德不配位，只是运气好才写出一篇超出自己水准的好文章，出道即巅峰，后续作品难以为继。

虽然此时乔嘉嘉对接下来要面临的情况有一些压力，但却也因此生出了一股斗志。

她要继续用剩下几篇文章证明吴老师的眼光没问题。

于是在吴老师离开之后的一段时间，乔嘉嘉又化身超级大忙人，每天不是待在家里写文章，就是学校图书馆还有首都公共图书馆两边跑，几乎可以说是泡在图书馆了。

而另外一边，吴老师作为学界泰斗，参加的学术会议自然不一般，这次学术会议关于古代文艺理论学术的讨论会是全国性的高规格学术研讨会，主要目的是破冰和定调，旨在打破过去的思想禁锢，重新确立起学术研究的范式，与此学者们还强调，要开始划清学术和政治的界限，大胆追求真理，奉行实事求是的治学精神。

放在学校内，吴老师为了拉近与学生之间的关系，只让学生喊他老师，但是放在校外，吴老师作为学界泰斗，可是被尊称为大师的，只是吴老师一向低调，只愿旁人喊他吴先生吴老师顶多喊一句吴教授，但无论称呼如何，其在学术界的地位都在那，而与他一同参加学术会议的其他学者自然也没有一个简单的，几乎每一位都可以说得上是各个领域的泰斗。

他们在这样的全国性规格学术研讨会上发出这样的倡议，几乎也就代表了学术界接下来的发展走向，也为接下来的学术研究重点定了调。

在这样的会议上，吴老师并没有拿出自己得意学生写的文章，只是等到会议结束，私底下下三五好友聚众活动讨论的时候，吴老师终于按耐不住想要炫耀的心情，略带自豪地将乔嘉嘉那篇文章在老友们的面前拿了出来。

“老吴你的眼光一向高，能让你认可的文章肯定有其特别之处，拿来吧，我倒要看看写的是什么，能让老吴你忍不住拿出来在我们面前夸赞。”说这话的是吴老师的老友钱中连，文献学造诣非常深，大运动结束后，就一直将精力放在各种重要古籍的整理和笺注工作上，除此之外，钱老还出生书香门第，十分擅长诗文词赋创作，对明清时期的诗文研究很深，而红楼梦中的诗词自然也在其研究范围内，他对红学也有很深的造诣。

“好，给你拿去看，也好对我这学生文章写得怎么样评判一二。”吴老师丝毫没有犹豫就将手里头的文章递了过去。

半响之后，钱老才深吸一口气，郑重地说：“真是又让你发掘出一位好学生，言之有物，论之有据，这是典型搞学术的好苗子，尤其是文献学考据功底很不一般，很久没有看到红学中有这样扎实考证的文了。

而真正值得一提的是她从物质文化史来进行红学研究的方式，这是之前没人想到过的角度。”

钱老作为文献学领域的专家，治学最讲究字字有来历，乔嘉嘉这篇文章可以说是对了他的胃口。

除此之外，乔嘉嘉所用到的21世纪的跨学科视角，用纺织史加色彩学来还原软烟罗的真实面貌，这也是钱老渴望看到的新路子。

红学研究已经受制于传统框架好久了，多久没有看到这么有新意的文章了，此刻钱老更是忍不住的感慨，一群红学研究的专家还没有一个大一新生有想法，无论是红学研究也罢，还是各个领域的学术研究也罢，都该像这位乔同学一样求真求新才是。

“连老钱你都对这篇文章如此夸赞，看来真的是一篇好文章，让我也看看。”一旁两人的好友周老也过来凑热闹，将钱老手中看完的这篇文章，直接拿了过去。

“你这学生眼界开阔，路子极正，没有大谈宏大的政治叙事，而是进行微观切入，考据之严密，体察之入微，绝对算是我这几年看到的红学研究中不可多得的佳作，不尚空谈倒是有乾嘉学派的遗风。”周老看完也忍不住连连赞叹，将这篇文章一读再读。

乔嘉嘉这篇考据式小文中言之有物，史料扎实的微观考据，恰好与学界刚刚在会议上所号召的恢复实事求是的治学精神相映照，多位学界泰斗此时都迫切希望能够早日纠正此前的空泛学风，摆脱宏大叙事束缚，回归学术本位，从细微处着手，崇尚实学，对具体历史问题进行细致入微的考证这样的纯学术研究的推崇是空前的。

在几位大佬眼中，不管是在红学领域中还是放在学术界当下的文学研究中，这篇文章都具有代表性示范意义。

“你们这是又从哪得了好文章？你让我来看看？”这时又有一位几人认识的好友朱教授走了过来，看到他们在讨论这篇文章，也来了兴趣。

吴老师此时对自家学生这篇文章是再满意不过了，自然是巴不得更多人知道这篇文章，当即就将手里的文章递了过去。

而在朱教授看的时候，钱老和周老在一边对他说着刚刚他们对这篇文章的看法。

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