8品小说

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25EDUCATION（第1页）

我小的时候曾有幸得到一台收音机。

它的外壳是厚厚的黑色塑料片，顶上支出来一根天线，看起来像个被变成砖头的外星人。塑料片上还有因为高温而变形的、融化的痕迹。它应该经历过火灾。

我那时还和蕾塞住一起，每天夜里都会用收音机听邻国的音乐电台。那时我们最喜欢的节目是波兰之声，因为一到晚上九点主持人就下班了，随后开始循环播放流行歌曲。

他们有一份清单，我记得很清楚，十首曲子按照顺序，不断地重复演唱。这其中，我最喜欢大卫鲍伊。蕾塞喜欢abba。

我时常想，我们拥有相似的童年，却有着不同的品味。人们，或者心理学家，不都说童年的经历（或阴影）造就了我们的往后余生。那为什么我们俩，镜像生长的杀手女孩，会对歌谣有不同的选择呢？

我相信，人之性格的草蛇灰线并不完全来自于童年记忆，不完全来自于你小时候受过什么苦，它冥冥中与你还在母亲体内的黑暗阶段有关。或许我的母亲喜欢听大卫鲍伊吧，我不知道。我认为人对音乐的品味相当一部分都是与生俱来的。

至于收音机是怎么来的，其实是我和蕾塞两个人共同的荣誉。

那是一次艰险的任务。我们奉命击杀一个官员，彼时她十三岁，我十四岁，两个人都跟坦克的履带轮胎差不多高。

我们拿着笨重的老式手枪，如同在鹅卵石路面上窸窸窣窣行走的老鼠，明斯克仿佛永恒阴郁，无论下不下雪，天空都是铅灰色的，随时有战争与死亡会降临。

幸好任务顺利完成，我们自作主张收缴这位官员的私人财产。彼时的我们对钱没有概念，我们更喜欢那些来自“文明世界”的产物。比如电影碟片，比如缀着酸凉的假钻石的黑纱女士帽子，又比如一台蠢笨的收音机。

这些东西似乎能把我们带出白俄罗斯，让我们成为拥有人权的自由孩子，在蓝白分明、云朵硕大的天空下，奔跑在翠绿到虚假的草坪上，也许还有牧羊犬在一旁欢欣鼓舞地跳跃。我们太想拥有亲人，太想生活在没有高压、教官、受训、鲜血、胃绞痛、灰泥雪污、拳套、枪、变质的猪油、蟑螂、阴冷的水泥宿舍……之外的世界。

因此，变得更强大，成为了我们所有孩子的终极目标。要逃离，首先得学会跑。

……

我睁开眼，映入视野的是五条的脸庞。他面无表情地看着我上方空气中的某一处，心不在焉地托腮。

我张开嘴，干哑地喊他：“……水。”

他微微一激灵，回过神，脸上忽然有了光彩，像是灵魂归位。

我难以形容这个笑容，比我曾见过的每一个他都更加活灵活现，都更像“他”。

五条伸长手臂，勾来一只玻璃杯，热心肠的靠在我嘴边。他显然不会照顾人，杯子倾斜的角度过大，整杯水全浇在我脸上。

我抹了把眼睛，使劲眨了眨。

他稀奇地凑过来，说：“看起来像哭了。”

“如果我也往你脸上泼水，你也会哭。”

五条笑起来，咧开嘴，露出两侧虎牙的尖尖，像一个对你示好的猛兽。你甚至能闻到他无意散发出的血腥气，尽管他真的不是故意的。

我为此感到有些可惜。他可真爱笑。东欧人从不随便跟人展露友善，这会让对方觉得我们软弱、可以欺负。

或许是为了避免让他人误以为面前这个男人随时可能杀了自己，故而五条会戴上伪装，假装自己是食草动物里的一员。然而实际上，他属于恐龙的气质是无论如何也无法掩盖的。

好在他足够强大，所以别人对他的恶意，能被稀释得极淡。

如果他是个坏人，那么许许多多不好的事情就不会降临到他头上。

我缓缓坐起来。

他往后一靠，陷进床边的小椅子里，手长脚长，四仰八叉地伸展开，像个被扔在某处的长臂猴子玩偶。

从高层的设施回来后，我们坐着一辆吉普车，迎着电影结局般的夕阳，疲惫不堪却又喜气洋洋地往回赶。那夕阳真如一团火球，散发着末日般的红光，在满是废墟的地平线上方灼热的波动中。

乙骨在前面驾驶，我平躺在后座，头枕着五条的大腿，真是幸福。身边七零八落挤着学生们，大家叽叽喳喳地讨论着恶魔与咒灵有何不同。

虎杖悠仁握拳，对着虚空挥出，说他已经掌握了黑闪的诀窍。

我听不懂在他说什么，但五条的声音从上方落下，带着欣慰。他说：全垒打，漂亮！

两个人嘻嘻哈哈地说着笑话。

吉普车的行驶真可谓颠沛流离，一路上我的后脑上无数次撞击五条的大腿肌肉，他完全不管，带着男人独有的随意与放任，似乎认为如果我会被颠死那就是活该。偶尔他会按着我的额头，把我固定住，然后垂头轻轻说：别动啦。

这是我能决定的吗？我心说。

路上，学生们你一言我一语地讲述着五条的传奇故事，诸如他的出生，他的功绩，他的力量，他最后在新宿与反派恶人的大决战，他的终局。

我听下来，有些伤感。原来他是死而复生的。腰间那道缝合线，真就是被斩断后重新接上去的。我试图想象他死亡的画面，可一闭上眼，就觉得刺痛无比，我想象不出来。

我试图为此找到一个普通人也能理解的版本，比如耶稣受难。但仔细一想，这并不合适。

耶稣的苦楚往往出于自愿，甚至在我看来是带着点受虐倾向。他用痛苦来证明其对人间的大爱，用受难来彰显世界对人这种生物有多残酷。这个故事充满了古代人民对于生存的焦虑，以及对于想要被拯救的渴望，人们希望自己所遭受的痛苦能被集中到一个人身上，而他最好能一言不发的默默忍耐。

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