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即便是这样,一百个人服用筑基丹,也仅仅只有二三十个人能够筑基成功。
苍云谷中,对于长老的界定有那么三种。
第一种是执事长老,一般就是尚未服用过筑基丹,但是修为不至于很低的人群,一般都是炼气十层到十一层左右,由于灵根资质较差,无法更进一步,甚至连获得筑基丹的资格都没有的弟子。
他们自知资质平平,无法获得筑基丹进行筑基,因此便有意的放弃修行,平时便参与宗门的琐事的执行。
第二种是领事长老,就是服用筑基丹之后尚未筑基的弟子。这些弟子一般都是多次尝试仍然筑基失败的弟子。他们自知筑基无望之后,便自愿放弃修炼时间,参与门派的平时管理。
而苍云谷也乐于见到这种弟子,门派的管理,并不是依靠几个人可以完成的。
第三种便是管事长老,一般是踏入筑基境界之后,修炼了很多年,仍然无法结丹的弟子,自知结丹无望,便会自觉的参与宗门的管理。
王师叔便是这样的,自知结丹无望之后,便参与了宗门的管理。
管事长老一般分管领事长老,而领事长老则分管执事长老。
苍云谷的管理层次较为严格。
一般宗门中有任何事项需要办理的,都有这三种人群去办理的。
称他们为长老的原因无非是一种敬称而已。
实际上尚未筑基的长老们一旦看到筑基的弟子,都得尊称一声师叔。
苍云谷之中,并不像凡间那样,按照入门的先后顺序论资排辈。而是按照踏入相同境界的先后顺序论资排辈。
倘若这位王师叔如今都尚未踏入筑基境界,而杨成修炼个几年成功筑基,那他见到杨成还得尊称一声师叔。
从这一点来看,修仙界无疑是以实力为尊的,只要你的实力够强,所有人都会尊敬你。
在苍云谷,凡是成功筑基的弟子,都被允许在整个幽云山脉中任意找一个地方,开辟自己的修炼洞府。
平时可以不承担杂务,就只专心修炼即可,而门派每年还会给他们大量的资源,以帮助他们修炼。
像杨成这样的外门弟子,承担的杂务是最多的,内门弟子则享有更多的修炼资源,承担的杂务要相应的少一些。
这其中许多内容是这位王师叔亲口告诉杨成的,但是有些内容则是杨成自己领悟的。
出门在外,如果凡事都要靠别人告知才知道的话,那么这种生存能力几乎为零。
尤其是在这种尔虞我诈的修仙界,一旦产生这种依赖心理,那么修炼之路便不会走得太远。
王师叔带着杨成走到一个大殿之中,打算领取一些必备生活物品。
这大殿之中摆着很多架子,都按分类的不同,堆满了很多不同的东西。
这其中包括了一些被褥,入门弟子衣物,还有一件普通的飞行法器,还有一些刀剑之类的法器可以任选一件。
甚至还有储物袋,以及各种杂七杂八的东西,比如在他在家时看到的那些锄头,锤子之类的,也都被制作成了法器之类的东西。
看来这些东西都是为新入门的弟子准备的。
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