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第五十七章（第1页）

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&esp;&esp;空空之境中，四大圣僧元神以佛门神通在秘语。

&esp;&esp;他们的肉体犹在与苏大为对峙，但佛性元神，自头顶穴窍而出，在虚空中以一种玄之又玄的神通秘术传递着信息。

&esp;&esp;“方才那灭火的异人，好像有些来头。”

&esp;&esp;“本来看那妖女颇有来历，大可擒住镇压，助我佛门修行，但没想到背后还有这厉害异人。”

&esp;&esp;“异人不怕，就怕有官面身份，若是寻常官吏也就罢了，看这样子，来头还不小。”

&esp;&esp;“先应付眼前局面，待此间事了，再行商议。”

&esp;&esp;“善。”

&esp;&esp;虚空中金色佛光微闪。

&esp;&esp;四大圣僧身体微微一动，面色随即恢复如常。

&esp;&esp;苏大为似有所感应，狐疑的扫了一眼。

&esp;&esp;这个眼神，令四大圣僧大为紧张，生怕被看破秘密。

&esp;&esp;此时，方才的金甲将军已经带着一帮官吏赶到近前。

&esp;&esp;金甲将军面色淡金，双眼凌厉，一身甲胄乃是大唐明光铠。

&esp;&esp;手握横刀，行走间龙行虎步，自有一种桀骜之气。

&esp;&esp;一双如鹰隼般凌厉的眼睛扫过全场，向被沙弥搀扶着走上来的白马寺方丈无尘怒道：“今日白马寺大火，如此混乱局面，你们还在寺中以异人神通相搏，可记得昔年太宗与天下异人之约？”

&esp;&esp;这一问，令在场诸沙门僧众颇有些措手不及。

&esp;&esp;太宗与天下异人誓约，这要追溯到大唐武德年间。

&esp;&esp;在剿灭各路反王之后，大唐立国，李世民称帝之后，有意刀兵入库，马放南山，与民休息。

&esp;&esp;于是以真龙之身，敕令天下异人与诡异妖魔——不得人前显圣。

&esp;&esp;天子口含天宪，金口玉言，言出成法。

&esp;&esp;从今以后，绝地天通，异人与诡异，不得干涉人间事。

&esp;&esp;以天子之口，下的敕令，比道教真君天师更有威能。

&esp;&esp;也是从那时起，祸乱大地的诡异和各路异人、半妖，渐渐隐入地下。

&esp;&esp;不复南北朝时，妖乱横行的局面。

&esp;&esp;既为天子敕令，也为大唐帝国庞大的力量而慑服。

&esp;&esp;至少明面上，无人敢公然违抗这条誓约。

&esp;&esp;但是方才无论是白马寺僧众，还是四大圣僧，对苏大为和聂苏时，都显然上头了，把“不得人前显圣”抛之脑后。

&esp;&esp;方才一番大战，白马寺外不知多少百姓看到异象。

&esp;&esp;朝廷只怕都无法瞒住。

&esp;&esp;说白了，昔年李世民是想做人王，令大唐重建人间秩序，不愿诡异和异人以超人的力量，去破坏大唐秩序。

&esp;&esp;华夏自古以来，虽不禁信仰，但一切都要在人王的统治下，在国家律法约束下。

&esp;&esp;信的是“人定胜天”，而非怪力乱神。

&esp;&esp;四大圣僧双手合十，低声念着佛号，面上一片圣洁慈悲，一个个都是高僧大德模样。

&esp;&esp;看他们的外表，根本看不出方才施以神通，如妖魔般的暴戾。

&esp;&esp;白马寺方丈无尘口宣佛号，定睛看了一眼金甲将军的面貌，只觉有些面生，但从衣甲能认出是左右奉宸卫的将军。

&esp;&esp;看样子职司不低。

&esp;&esp;这将军身边的一个个都察寺缉捕、洛阳令手下差役，还有宫中太监，百骑与缇骑，加起来不下百人，声势不小。

&esp;&esp;左右奉宸卫，即左右千牛卫。

&esp;&esp;贞观中称左右备身府，后改名左右领左右府。

&esp;&esp;显庆五年，始称左右千牛府。

&esp;&esp;到了龙朔二年，改左右千牛府为左右奉宸卫。

&esp;&esp;这个衙门是天子亲军。

&esp;&esp;就算是白马寺僧众，也不敢得罪。

&esp;&esp;无尘当下不敢怠慢，尽量挤出一抹平和微笑：“不知将军如何称呼？今日我寺沐佛节，突发大火来得蹊跷，我等赶到，正好看到这位郎君……”

&esp;&esp;他向苏大为瞥了一眼，接着道：“只有他一人在火场，而且正施展神通异术，看样子是道门一脉，贫僧心下疑惑，本待发问，谁知这位郎君居然抢先动手。”

&esp;&esp;他的声音抑扬顿挫，有一种娓娓道来之感。

&esp;&esp;自然而然引人听下去。

&esp;&esp;“若只是我一人荣辱也就罢了，但白马寺为天下沙门之根……不得已之下，只好以金刚手段护寺护法。”

&esp;&esp;此话一出，现场僧众均口宣佛号，一片悲悯肃穆。

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