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第六百零九章 慈善家（第1页）

在大决战中，即大决战之辽沈战役里，有一段经典台词，廖耀湘大骂重炮团：你们是慈善家还是佛教徒？

顾大嫂子说的话，让佟腊月都忍不住，也想破口大骂顾大嫂子。

“顾大嫂子，咱们有些话是不能说的，但是你指定不是慈善家，也不是佛教徒。”佟腊月无奈的说道：“你对东洼那个刘玉良家了解吗？”

“了解啊。”顾大嫂子言之凿凿的说道。

“他那闺女二婚，头婚留了一个儿子。王大娘跟我说了，他那个儿子不归这个女方管，只归他们男方，所以也没有太多的联系，不涉及到这个女方日后还要花钱给他儿子娶老婆的问题。”

佟腊月：“呵呵。”

你看正常人如果是想事情，他一定想的不是像顾大嫂子这样，顾大嫂子完全是假装从经济角度出发来试图劝说自己这门婚事很好。

而不是从以后或者是更和谐的角度来让这段婚姻走的更加长远。

顾大嫂子完全就是那种……既想让牛出奶又不想让牛吃草的作风。

虽然佟腊月也想让孙德胜和诸葛村花两个人狠狠的锁死。但是无奈这个事情实在是无力回天了……

而且王干娘明显就是撒谎，王干娘和顾大嫂子说的是这个人只是二婚，而不是四婚。

这个年代由于信息的不太畅通，那边并没有离婚的事情，顾大嫂子都不知道。

佟腊月颇有一种无力回天的感觉……

有心杀贼，无力回天。

或者说好心难劝，那该死的鬼。

“郭大嫂子，那看着你这个状态应该好事将近了，我恭喜你呀。”

“哎呀哎呀！我们后天就办喜酒，女方相家。”

相家其实就是认门的一个过程，这个过程并不复杂。

就是女方带着亲属到男方家里看一看男方具体的一个生活状态。如果觉得可以，大家就一起坐下来吃一顿饭，如果觉得不可以，就直接各回各家，各找各妈。

“如果有需要钱的时候，顾大嫂子也可以和我说。”

佟腊月难得的大方了一次……

毕竟，佟腊月心知肚明，顾大嫂子过几天连饭都吃不上，一定会找自己借钱的，无论是说顾大嫂子最终结婚或者怎么怎么样子的，或者是说顾大嫂子钱被骗了，最终都会导致顾大嫂子一家整体的经济破产。

那个时候顾大嫂子一定哭着喊着和自己借钱，要不然就会饿死的。

与其那个时候被迫借钱，不如现在就和顾大嫂子说好，想借一点就借一点吧。

“哎呀，腊月你对我真是太好了。这个事儿有你兜底的话，那我心里就太踏实了。”顾大嫂子说着话，眼泪竟然哗哗的流了下来，把佟腊月搞得都不知所措了。“腊月呀！我儿子虽然不争气，但是哪个当妈的也舍不得自己儿子后半生孤苦伶仃啊，你看我年纪也大了，我儿子今年都三十六七岁了，还没讨上老婆。要是再讨不上老婆，这他后半辈子怎么办呢？”

“顾大嫂子，我觉得你想的太远了。就算讨到了老婆，不努力生活，整天往家里一躺，他后半辈子也没有办法吧。”佟腊月不客气的说道：“我指定不是针对你儿子，但是我觉得他如果身体没有问题的话，像其他人一样去山里挖点药材，你送到我这里卖，我还能让田小满多给你几分钱。

再者，你说你儿子以后怎么办？顾大嫂子，我想问你一句话，你现在都快六十了吧，虽然你一直瞒报岁数，但是我觉得你今年最少五十五六岁了。你有儿子，不过你感觉这个儿子有或者没有对你来说有特别大的意义吗？你养了儿子……真的防老吗？”

“那话不能那么说嘛。”顾大嫂子还想狡辩。

佟腊月摇了摇头。

有的时候有些话甚至他会写到课本里，甚至会写到道德标准里面去告诉你什么是对的，什么是错的。

之后在整个社会圈就会形成一个以一个什么样子的标准来衡量的道德标准。

养儿防老这个话题自古以来就有之。

甚至发展到后面的时候，出现了不孝有三，无后最大。

不可否认的是，繁衍生息是整个人类进化史上最原始最尊重的一种形式。

但是这句话一旦上升到一定的高度，就充满了悖论。

王侯将相宁有种乎？

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